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现代诗赏析

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篇一:[现代诗赏析]新宝马娱乐注册送28元现代诗歌欣赏-63首


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-------------------------------------------2.《你一定要走吗?》——泰戈尔3.《系一根心弦》——泰戈尔4.《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔5.《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔6.《思绪之束》——[美]卡尔·桑德堡7.《只要彼此爱过一次》——汪国真8.《初恋》——[日]岛崎藤村9.《我的恋人》——戴望舒10.《好吧,我们不再一起漫游》——拜伦11.《茶的情诗》——张错[美]12.《当你从我的窗下走过》——舒婷13.《沪杭车中》——徐志摩14.《对镜》——哈代15.《佛外缘》——郑愁予16.《等你轻声唤我》——洛夫17.《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱18.《爱与痛的迁徙》——冷月如霜19.《难道爱神是……》——食指20.《这也是一切》——舒婷21.《阶段》——赫曼赫塞[德国]22.《我 不 是》——何博传23.《这 句 话》——叶志祥24.《像这样细细地听》——茨维塔耶娃25.《你相信爱情吗?》——佚名26.《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙]27.《夜风》——慕清28.《百年孤寂》——林夕29.《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩30.《要怀着希望》——[西班牙]阿莱桑德雷·梅洛31.《月下》—费特[俄]32.《寒武纪》——林夕33.《那不是我的天堂》——忆明珠34.《再别康桥》——徐志摩35.《当你》——罗洛36.《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔37.《两天》——许由38.《秋天》——顾城39.《远方》——安德鲁·怀斯40.《独吟秋潭》——何阳41.《淡淡的云彩悠悠地游》——汪国真42.《原来是为了分别》——洛拜43.《昨夜有雾》——尹玲44.《一个人》——[一禾诗社]45.《流星》——余婷娜46.《菊》——唐突47.《热爱生命》——汪国真48.《爱在身边》——[德]歌德49.《门前》——顾城50.《在我心灵深处》——岛崎藤村51.《珍惜生命,尊重别人,也尊重我们自己!》——玛莎52.《我就要沉默了》——[俄]普希金53.《我曾经爱过你》——[俄]普希金54.《致 凯 恩》——普希金55.《禅意》——席慕容56.《莲的心事》——席慕容57.《月桂树的愿望》——席慕容58.《一棵开花的树》——席慕容59.《无怨的青春》——席慕容60.《渡口》——席慕容61.《前缘》——席慕容62.《一见钟情》——辛波丝卡63.《信仰》——席慕容-------------------------------------------
《你一定要走吗?》——泰戈尔
旅人,你一定要走吗?夜是静谧的,黑暗昏睡在树林上。露台上灯火辉煌,繁花朵朵鲜丽,年轻的眼睛也还是清醒的。旅人,你一定要走吗?我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足,你的门是开着的,你的马上了鞍子站在门口。如果我们设法挡住你的去路,那也不过是用我们的歌声罢了,如果我们曾设法挡住你,那也不过是用我们的眼睛罢了。旅人,要留住你我们是无能为力的,我们只有眼泪。 是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮?是什么不安的狂热在你的血液里奔腾?黑暗中有什么呼唤在催促你?你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法, 是黑夜带着封缄的密讯,进入了你沉默而古怪的心?疲倦的心呵,如果你不爱欢乐的聚会,如果你一定要安静,我们就灭掉我们的灯,也不再弹奏我们的竖琴。我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里,而疲倦的月亮就会把苍白的光华洒在你的窗子上。 旅人啊,是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你?
《系一根心弦》——泰戈尔
你七弦琴流泻的乐声跌宕,变幻。琴弦向我悄悄地系上一根心弦。从此我的心一年四季与你弹奏的乐曲一起铮铮作响,我的魂与你的旋律一起袅袅荡漾。你的眸子里闪耀着我的希望之灯,你的花香中交融着我的憧憬。从此白天黑夜,在你绝世的娇颜之间我的心放光,开花,怡然轻晃,我魂灵的影子隐现在你的脸上。
《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔
世界上最遥远的距离不是 生与死而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起世界上最遥远的距离不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起而是 明明无法抵挡这股想念 却还是故意装作丝毫没有把你放在心里世界上最遥远的距离不是 明明无法抵挡这股想念 却还是故意装作丝毫没有把你放在心里而是 用自己冷漠的心对爱你的人 掘了一条无法跨越的沟渠
《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔
假如我今生无缘遇到你,就让我永远感到恨不相逢——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。当我的日子在世界的闹市中度过,我的双手捧着每日的赢利的时候,让我永远觉得我是一无所获——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。当我坐在路边,疲乏喘息,当我在尘土中铺设卧具,让我永远记着前面还有悠悠的长路——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。当我的屋子装饰好了,箫笛吹起,欢笑声喧的时候,让我永远觉得我还没有请你光临——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
《思绪之束》——[美]卡尔·桑德堡
  我想起了海滩,田野,   眼泪,笑声。   我想起建造的家——   又被风刮走。   我想起聚会,   但每一次聚会都是告别。   我想起在孤单中运行着的星星,   黄鹂成双成对,落日慌乱地,   在愁闷中消隐。   我想要越过茫茫宇宙,   到下一个星球去,到最后一个星球去。   我要留下几滴眼泪,   和一些笑声。   申奥 译
《只要彼此爱过一次》——汪国真
  如果不曾相逢   也许 心绪永远不会沉重   如果真的失之交臂   恐怕一生也不得轻松   一个眼神   便足以让心海 掠过飓风   在贫瘠的土地上   更深地懂得风景  一次远行   便足以憔悴了一颗 羸弱的心   每望一眼秋水微澜   便恨不得 泪水盈盈  死怎能不 从容不迫   爱又怎能 无动于衷   只要彼此爱过一次   就是无憾的人生
《初恋》——[日]岛崎藤村
记得苹果树下初次相会你乌黑的云发刚刚束起一把雕梳斜插在头上衬着脸庞如花似玉你温情地伸出白皙的纤手把苹果塞进我的怀中那微泛红晕的秋之硕果恰如我俩萌生的恋情但我无意地吐出叹息轻轻飘落在你的双鬓欢乐的恋爱之杯斟满你的蜜意柔情在那片苹果树林里有一条自然而成的小路羞赧地向我问起是谁最早把它踏出
《我的恋人》——戴望舒
  我将对你说我的恋人,    我的恋人是一个羞涩的人,    她是羞涩的,有着桃色的脸,    桃色的嘴唇,和一颗天青色的心。    她有黑色的大眼睛,    那不敢凝看我的黑色的大眼睛----    不是不敢,那是因为她是羞涩的,    而当我依在她胸头的时候,    你可以说她的眼睛是变换了颜色,    天青的颜色,她的心的颜色。    她有纤纤的手,    它会在我烦忧的时候安抚我,    她有清朗而爱娇的声音,    那是只向我说着温柔的,    温柔到销熔了我的心的话的。    她是一个静娴的少女,    她知道如何爱一个爱她的人,    但是我永远不能对你说她的名字,    因为她是一个羞涩的恋人。
《好吧,我们不再一起漫游》——拜伦
  好吧,我们不再一起漫游,  消磨这幽深的夜晚,   尽管这颗心仍旧迷恋,   尽管月光还那么灿烂。   因为利剑能够磨破剑鞘,   灵魂也把胸膛磨得够受,   这颗心呵,它得停下来呼吸,   爱情也得有歇息的时候。   虽然夜晚为爱情而降临,   很快的,很快又是白昼,   但是在这月光的世界,   我们已不再一起漫游。   1817.2.18   查良铮 译
《茶的情诗》——张错[美]
如果我是开水 你是茶叶 那么你的香郁 必须依赖我的无味让你的干枯,柔柔的 在我里面展开、舒散 让我的浸润舒展你的容颜 我必须热,甚至沸腾 彼此才能相溶我们必须隐藏 在水里相觑相缠 一盏茶工夫 我俩才决定成一种颜色 无论你怎样浮沉把持不定 你终将缓缓地(噢,轻轻的) 落下,攒聚在我最深处 那时候,你最苦的一滴泪 将是我最甘美的一口茶
《当你从我的窗下走过》——舒婷
当你从我的窗下走过,祝福我吧,因为灯还亮着。灯亮着——在晦重的夜色里,它像一点漂流的渔火。你可以设想我的小屋,像被狂风推送的一叶小舟。但我并没有沉沦,因为灯还亮着。灯亮着——当窗帘上映出了影子,说明我已是龙钟的老头,没有奔放的手势,背比从前还要驼。但衰老的不是我的心,因为灯还亮着。灯亮着——它用这样火热的恋情,回答四面八方的问候;灯亮着——它以这样轩昂的傲气,睥睨明里暗里的压迫。呵,灯何时有鲜明的性格?自从你开始理解我的时候。因为灯还亮着,祝福我吧,当你从我的窗下走过……
《沪杭车中》——徐志摩
匆匆匆!催催催!一卷烟,一片山,几点云影,一道水,一条桥,一支橹声,一林松,一丛竹,红叶纷纷: 艳色的田野,艳色的秋景,梦境似的分明,模糊,消隐——催催催!是车轮还是光阴?催老了秋容,催老了人生!
《对镜》——哈代
  当我照我的镜,   见我形容憔悴,   我说  但愿上天让我的心  也象这样凋萎  那时  人心对我变冷  我再也不忧戚  我将能  孤独而平静  等待永久的安息  可叹  时间偷走一半  却让一半留存  被时间摇撼的  黄昏之躯中  搏动着  正午的心
《佛外缘》——郑愁予
  她走进来说: 我停留 只能亥时到子时   你来赠我一百零八颗舍利子  说是前生火花的相思骨  又用菩提树年轮的心线  串成时间绵替的念珠  莫是今生邀我共同坐化  在一险峰清寂的洞府  一阴一阳两尊肉身  默数着念珠对坐千古  而我的心魔日归夜遁你如何知道  当我拈花是那心魔在微笑  每朝手写一百零八个痴字  恐怕情孽如九牛而修持如一毛  而你来只要停留一个时辰  那舍利子已化入我脏腑心魂  菩提树同我的性命合一  我看不见我 也看不见你 只觉得  唇上印了一记凉如清露的吻
《等你轻声唤我》——洛夫
众荷喧哗 而你是挨我最近 最静,最最温婉的一朵 要看,就看荷去吧 我就喜欢看你撑着一把碧油伞 从水中升起 我向池心 轻轻扔过去一拉石子 你的脸 便哗然红了起来 惊起的 一只水鸟 如火焰般掠过对岸的柳枝 再靠近一些 只要再靠我近一点 便可听到 水珠在你掌心滴溜溜地转 你是喧哗的荷池中 一朵最最安静的 夕阳 蝉鸣依旧 依旧如你独立众荷中时的寂寂 我走了,走了一半又停住 等你 等你轻声唤我
《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱
       一   这一朵花失去了香味,   它象你的吻,曾对我呼吸;   那鲜艳的颜色也已消褪,   不再闪耀着你,唯一的你!       二   一个枯萎而僵死的形体,   茫然留在我凄凉的前胸,   它以冰冷而沉默的安息   折磨着这仍旧火热的心。       三   我哭了,眼泪不使它复生!   我叹息,没有香气扑向我!   唉,这沉默而无怨的宿命   虽是它的,可对我最适合。
《爱与痛的迁徙》——冷月如霜
  寂寞迂回梦的蝶衣  风中掠过泪的痕迹  在你微凉的掌心里  是谁的忧伤在栖息    心的背弃遥远北极  你的冷漠让人窒息  结冰的爱无法继续  沉沉心雪悄然堆积    是否有些爱情注定会反向背离  伤过心又怎能计算出爱与恨的距离  是否谈及未来总那样漫无边际  再多努力也穿不过宿命的缝隙    如果爱的可能只有千万分之一  我依然愿意在轮回里等你几个世纪  如果现实中爱总这样不如人意  我是否该试着把付出忽略不计    指间的温度怅然依稀  眼角的泪水淋湿记忆  爱的余味在苦涩中游离  我会打点这无奈的残局  然后带着爱与痛随风迁徙
《难道爱神是……》——食指
难道爱神是焦渴的唇只顾痛饮殷红的血、晶莹的泪而忘却了在血泪里还有两颗跳动的心难道爱神是纤细的手只醉心于拨弄心弦的琴却忘却了在颤抖中还有两颗痛苦的心难道爱神是无影无踪的风只顾追逐天堂上轻浮的云而忘却了地狱里还有两颗沉重的心难道爱神是心舟的浆无意间摇碎了月儿在湖心的印而忘却了在波动中还有两颗破碎的心
《这也是一切》——舒婷
不是一切大树    都被暴风折断;不是一切种子,    都找不到生根的土壤;不是一切真情,    都流失在人心的沙漠里,不是一切梦想,    都甘愿被折掉翅膀。不,不是一切,都像你说的那样!不是一切火焰,    都只燃烧自己    而不把别人照亮;不是一切星星,    都仅指示黑夜    而不报告曙光;不是一切歌声,    都略过耳旁    而不留在心上。不,不是一切都像你说的那样!不是一切呼吁都没有回响;不是一切损失都无法补偿;不是一切深渊都是灭亡;不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;不是一切心灵    都可以踩在脚下,烂在泥里;不是一切后果    都是眼泪血印,而不展现欢容。一切的现在都孕育着未来,未来的一切都生长于它的昨天。希望,而且为他斗争,请把这一切放在你的肩上。
《阶段》——赫曼赫塞[德国]
正如花会凋谢 正如青春消逝 生命的每一个阶段 亦复如是 生命 会在每一个阶段召唤我们 心啊 预备告别过去 重新开始 心啊 勇敢地寻找 寻找新的境地 我们必须离乡背井 否则便要受到终身监禁 心啊 就是这般 要不断 告别 辞行
《我 不 是》——何博传
我不是驯良的温鸽,怎忍心你的抚摸!我是滴血的杜鹃,令你在血光中思索。我不是妩媚的花朵,怎甘心你的攀折!我是山野的刺枣,教你在贫瘠中育果。我不是吉它的轻乐,怎陪伴你的欢乐!我是爆冬的沉雷,摇醒你沉睡的生活。假如你不是浅薄,就会在痛苦中寻我。我愿在误解的重轭下,耐心地把你等着。。。
《这 句 话》——叶志祥
风和帆纠纠缠缠大约正是为了印证这句话在撕裂心肝云和月遮遮掩掩也许正为悄悄说过这句话而惶惶不安浪和岩摔摔打打是否正寻求一切机缘用这句话盟誓苍天叶和花依依恋恋这句话总被秋风吹散各自寻梦相期来年我和你恩恩怨怨多么想把这句话重复倾吐一千遍可是我一次也不敢因为净土天堂路遥遥天堂地狱一瞬间
《像这样细细地听》——茨维塔耶娃
像这样细细地听如河口凝神倾听自己的源头像这样深深地嗅嗅一朵小花直到知觉化为乌有。像这样在蔚蓝的空气里溶进了无底的渴望像这样在床单的蔚蓝里孩子遥望记忆的远方。像这样莲花般的少年默默体验血的温泉……就像这样与爱情相恋——译/飞白
《你相信爱情吗?》——佚名
世界消失了,我会在天堂爱你;如果你走了,我会在泪水中爱你;如果我走了,我会在远方爱你。如果你的心死了,我会在生命中爱你。阳光掉进了古井里会知道黑暗的温柔,当我真的想你了才明白爱你是我心里的最痛!但很悲哀的,在现实生活中,却往往叫你失望叫你落泪;你最爱的,往往没有选择你;最爱你的,往往不是你的最爱;而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的,只是在最适合的时间出现的那个人。
《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙]
我已不再归去晴朗的夜晚温凉悄然凄凉的明月清辉下世界早已入睡我的躯体已不在那里而清凉的微风从敞开的窗户吹进来探问我的魂魄何在我久已不在此地不知是否有人还会把我记起也许在一片柔情和泪水中有人会亲切地回想起我的过去但是还会有鲜花和星光叹息和希望和那大街上浓密的树下情人的笑语还会响起钢琴的声音就像这寂静的夜晚常有的情景可在我住过的窗口不再会有人默默地倾听
《夜风》——慕清
我能听见天籁般的音乐从些许春天小草儿的叶尖从鸟儿飘落的羽毛里悠然而生在美人蕉或者临水小窗夜风打着优雅的手语两片剪纸亲昵的姿势像月色下的鱼游入荷叶深处的幻想在湖畔或者更远的郊野那丝竹一般的叮咛听出你古筝般的耳语这种声音让我重温杨柳岸边的晓梦看见这一脉温情的眼神如飘着三叶草的芳香沐着月色的清丽我深爱着这个夜晚深爱着你鸢尾花似的叮咛似草地上的炊烟含蓄不语
《百年孤寂》——林夕
心属于你的我借来寄托 却变成我的心魔你属于谁的我刚好经过 却带来潮起潮落都是因为一路上 一路上大雨曾经滂沱 证明你有来过可是当我闭上眼再睁开眼只看见沙漠 哪里有什么骆驼背影是真的 人是假的没什么执着 一百年前你不是你我不是我悲哀是真的 泪是假的本来没因果 一百年后没有你也没有我风属于天的我借来吹吹 却吹起人间烟火天属于谁的我借来欣赏 却看到你的轮廓
《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,在梦的轻波里依洄。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,她的温存,我的迷醉。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,甜美是梦里的光辉。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,她的负心,我的伤悲。我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,在梦的悲哀里心碎!我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,黯淡是梦里的光辉。——写于1928年,初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号,署名志摩。
《要怀着希望》——[西班牙]阿莱桑德雷·梅洛
你懂得生活吗?你懂,你要它重复吗?你正在原地徘徊。坐下,不要总是回首往事,要向前冲!站起来,再挺起胸,这才是生活。生活的道路啊;难道只有额头的汗水,身上的荆棘,仆仆的风尘,心中的痛苦,而没有爱情和早晨?继续,继续攀登吧,咫尺既是顶峰。别再犹豫了,站起来,挺起胸,岂能放弃希望?你没觉得吗?你耳边有一种无声的语言,它没有语调,可你一定听得见。它随着风儿,随着清新的空气,掀动着你那褴褛的衣衫,吹干了你汗淋淋的前额和双颊,抹去了你脸上残存的泪斑。在这黑夜即将来临的傍晚,它梳理着你的灰发,那么耐心,缓缓。挺起胸膛去迎接朝霞的蓝天,希望之光在地平线上已经冉冉升起。迈开坚定的步伐,认定方向,信赖我的支持迅猛地朝前追去……
《月下》—费特[俄]
我和你一道漫步,在月亮的清辉里。我的心快醉了,在神秘的沉默里。池塘像一块闪亮的明镜,小草在呜咽不息,磨坊、小河和远处都已沉浸在月亮的清辉里。能够悲伤?能够不活着?在这迷人的世界。我们静静地走着,在月亮的清辉里。
《寒武纪》——林夕
故事从一双玻璃鞋开始最初灰姑娘还没有回忆不懂小王子有多美丽直到伊甸园长出第一颗菩提我们才学会孤寂在天鹅湖中边走边寻觅最后每个人都有个结局只是踏破了玻璃鞋之后你的小王子跑到哪里蝴蝶的玫瑰可能依然留在几亿年前的寒武纪怕镜花水月终于来不及去相遇
《那不是我的天堂》——忆明珠
那不是我的天堂,如果那里没有风花雪月,天堂,也不是我的向往。我向往风——我向往大鹏的翅膀。大鹏翅膀底下的风,扫九天云而动万里浪。我向往花——我向往勇士的坟圹。勇士坟圹间的花,漂浮着侠骨未泯的奇香。我向往雪——我向往高寒的地方。从高寒处坠落的雪,引来长流不尽的春光。我向往月——我向往少女的梦乡。悬在少女梦边的月,是心灵在无邪地窥望。然而我并不向往天堂,如果那里没有风花雪月,天堂,也不是我的向往。
《再别康桥》——徐志摩
轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;我轻轻的招手, 作别西天的云彩。那河畔的金柳 是夕阳中的新娘波光里的艳影, 在我的心头荡漾。软泥上的青荇, 油油的在水底招摇;在康河的柔波里, 我甘心做一条水草那树荫下的一潭, 不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯,满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了, 正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。——写于1928年11月6日,初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号,署名徐志摩。
《当你》——罗洛
当你在自己的内心找不到安宁幽静的大自然只能使你寂寞当你在自己的内心找不到力量日夜奔流不息的浩荡大江只能从你身边白白地流过生活像一面镜子不要徒劳地从它的背面去寻找你渴望的光明生活像一列翻山越岭的列车不要在进入隧道的时候感到绝望出口在隧道尽头而列车是在前进
《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔
我仰问繁星的夜空,我应赠情人什么——夜空答我以沉默,上帝啊寂寞。我仰问昏暗的大海,海上有渔人奔波,大海答我以沉默,下界啊寂寞。哦,我也能赠他哭泣,我也能赠他悲歌可是我怎能终身赠他以沉默!
《两天》——许由
我只有两天我从没有把握一天用来出生,一天用来死亡我只有两天我从没有把握一天用来希望,一天用来绝望我只有两天每天都在幻想一天用来想你,一天用来想我我只有两天我从来没有把握一天用来路过,另一天还是路过……
《秋天》——顾城
黑夜是凝滞的岁月,岁月是流动的黑夜。你停在门口,回过头,递给我短短的一瞥。这就是离别吗?难道一切都将被忘却?像绚丽的秋天过去,到处要蒙上冷漠的白雪。我珍爱果实,但也不畏惧这空旷的拒绝。只要心灵饮着热血,未来就没有凋残的季节!秋风摇荡繁星,哦,那是永恒在天空书写;是的,一瞥就足够了,我已该深深把你感谢。
《远方》——安德鲁·怀斯
那天是如此辽远辽远地展着翅膀即使爱是静止的静止着让记忆流淌你背起自己小小的行囊你走进别人无法企及的远方你在风口遥望彼岸的紫丁香你在田野拣拾古老的忧伤我知道那是你心的方向拥有这份怀念这雪地上的炉火就会有一次欢畅的流浪于是整整一个雨季我守着阳光守着越冬的麦田将那段闪亮的日子轻轻弹唱
《独吟秋潭》——何阳
枫叶落了一回天更凉坐禅溪旁夜阑风寒没有欲望失去了冥想一泓清冽的休止符凝住了九曲回肠秋去也谁惆怅欲笺心事独吟秋潭难难难沉静的水面倒映着月光一道清凛的剪影把我的容颜拉得很瘦很长
《淡淡的云彩悠悠地游》——汪国真
爱,不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到 总是最好的太多了 又怎能消受少是愁 多也是忧秋天的江水汨汨地流淡淡的雾淡淡的雨淡淡的云彩悠悠的游
《原来是为了分别》——洛拜
原来是为了分别 命运才安排我们相逢没想到却是一见如故更没想到一笑离去后心情会沉重有一种感觉很模糊但却很深刻那是我吻你时的颤抖而尽管想你 怎么也描不出你凄然的笑容有一种感情很真挚但却很朦胧若问我为什么爱你我不能回答 但爱你使我心灵深深颤动我不必乞求朝朝夕夕能和你相依 只希望这一份伤感能为你珍惜当你历尽沧桑之后或许会说 你曾经爱过我
《昨夜有雾》——尹玲
要如何做成一朵玫瑰一朵纤美的玫瑰且不那么快风干当你不断重新开始又要不断遗忘你难道不知晓若非不断的出发便无法完成一次真正的回归一千只伸展的翅何如一双栖止的鞋昨夜有雾雾中的确伫立着一株 等待的树
《一个人》——[一禾诗社]
愁绪一直裹满你的身体神经宛若街道,分不清东西长久的难受没有什么笑容人们怀疑你是不是抑郁过度 很多的诱惑使我摆不正位置和你说话我感觉自己像个小丑这尚且是在夜里冬天里你站在风中,双眼含情你到底又想起了什么?象远方,我寄出信片终日心神不宁主的恩赐!他让我选对了时间那时你正跪在地上,低声祷告泪水大豆一样打湿了书籍从此我变得温柔一发不可收拾:背对星光,我从一数到了一百我的内心开始透明而纯净这使你容易变成一种借口小心的挂入体内噩梦·记忆要记录人世的恩典要感激你血管凝固时的快慰要一人面对竹林,静候秋之流失要学会朝灰尘微笑在黑暗深处隐藏得恰倒好处。要守住某种秘密,不和他人分享有时候你沉默着,一言不发有时候你爬上故乡的废墟,嗅嗅战友的尸体想起了先知。
《流星》——余婷娜
流星划破天际,是夜神之剑割裂了长空,预示着,只有把过去彻底地遗忘,才能使灵魂重生。流星——昨天的完结,未来的起始点。流星划落天际,是一抹绚丽的流苏燃烧了夜空,就如同,美好的感情总伴随着伤痛,那是爱的鉴证,人生最灿烂的花火。流星——刹那间的毁灭,造就了永恒的美丽。流星划过天际,那是恋人眼泪汇成的银河,那是山盟海誓写下的承诺。流星——短暂的幸福,转瞬即逝的爱。
《菊》——唐突
黑夜移向菊的花蕊谁在远遁静静的石头下一声叹息恍若游丝还有人在风中伫立他的眼神是否已经飘零但我不因夜色的浓重而放弃辨认暖暖的香离我很近我的心中已很亮堂谁的目光?是我看到了菊花的眼睛!
《热爱生命》——汪国真
我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想是否能够赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想背后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切都在意料之中
《爱在身边》——[德]歌德
当晨曦染红了大海时,我想起了你;当月夜穿透了流泉时,我又想起了你。每当遥远的路上,扬起来沙尘,我看到了你;深沉的夜里,流浪者在歧路上忧虑时,我也看到了你。浪起来了,在深沉的涛声里,我听到了你;万籁俱静,在我常去倾听大自然的幽林中,我也听到了你。我就在你的身旁,尽管你似乎在那遥远之处。你离我是这样的近!太阳落山了,一会儿群星就会向我闪烁。噢,你要是也在那儿,该多好啊!
《门前》——顾城
我多么希望,有一个门口早晨,阳光照在草上我们站着扶着自己的门窗门很低,但太阳是明亮的草在结它的种子风在摇它的叶子我们站着,不说话就十分美好有门,不用开开是我们的,就十分美好
《在我心灵深处》——岛崎藤村
在我心灵深处,藏着一个难言的秘密。如今我成了活的供品,除了你又有谁知。假如我是一只鸟,就在你窗前飞来飞去,从早到晚不停翅,把心底的情歌唱给你。假如我是一只梭,就听任你白嫩的手指,把我春日的长相思,融入纱织进布里。假如我是一片草,就长在野外为你铺地。只要能亲吻你的脚,我甘愿让你踩成泥。叹息溢我被褥,忧思浸我枕席。不待晨鸟惊醒梦魂,已是泪打床湿。纵有千言万语,何能表我心迹? 唯有以我火热之心,寄琴声一曲予你。
《珍惜生命,尊重别人,也尊重我们自己!》——玛莎
在二战集中营里,一个叫玛莎的小女孩写了一首诗:这些天里我一定要节省。 我没有钱可节省; 我一定要节省健康和力量, 足够支持我很长时间。 我一定要节省我的神经和我的思想和我的心灵 和我的精神的火。 我一定要节省流下的泪水。 我需要他们很长,很长的时间。 我一定要节省忍耐,在这些风暴肆虐的日子。 在我的生命里我有那么多需要的: 情感的温暖和一颗善良的心。 这些东西我都缺少。 这些我一定要节省。 这一切,上帝的礼物,我希望保存。 我将多么悲伤倘若我很快就失去了它们。
《我就要沉默了》——[俄]普希金
我就要沉默了!然而,假如这琴弦能在我忧伤时报我以低回的歌声;假如有默默地聆听我的男女青年曾感叹于我的爱情的长期苦痛;假如你自己,在深深的感动之余,能将我悲哀的诗句悄悄低吟,并且喜欢我心灵的热情的言语……假如你是爱着我……哦,亲爱的友人,请允许我以痴情怨女的圣洁之名使这竖琴的临终一曲充满柔情!……于是,等死亡的梦覆盖着我永眠,你就可以在我的墓碑前,感伤地说:『我爱过他,是我给了他以灵感,使他有了最后的爱情,最后的歌。』
《我曾经爱过你》——[俄]普希金
我曾经爱过你爱情 也许在我的心灵里还没有完全消亡但愿它不会再去打扰你我也不想再让你难过悲伤我曾经默默无语地毫无指望地爱过你我既忍受着羞怯又忍受着嫉妒的折磨我曾经那样真诚那样温柔地爱过你但愿上帝保佑你另一个人也会像我一样的 爱你
《致 凯 恩》——普希金
我记得那美妙的一瞬:在我的面前出现了你,有如昙花一现的幻影,有如纯洁之美的精灵。在绝望的忧愁的折磨中,在喧闹的虚幻的困扰中,我的耳边长久地响着你温柔的声音,我还在睡梦中见到你可爱的面影。许多年代过去了。狂暴的激情驱散了往日的梦想,于是我忘记了你温柔的声音,还有你那天仙似的面影。在穷乡僻壤,在囚禁的阴暗生活中,我的岁月就那样静静地消逝,没有神密,没有灵感,没有眼泪,没有生命,也没有爱情。如今灵魂已开始觉醒:于是在我的面前又出现了你,有如昙花一现的幻影,有如纯洁之美的精灵。我的心狂喜地跳跃,为了它一切又重新苏醒,有了神密,有了灵感,有了生命,有了眼泪,也有了爱情。
《禅意》——席慕容
当你沉默地离去说过的 或没说过的话都已忘记我将我的哭泣也夹在书页里 好像我们年轻时的那几朵茉莉也许会在多年后的一个黄昏里从偶然翻开的扉页中落下没有芳香 再无声息窗外那时 也许会正落着细细的细细的雨当一切都会过去我知道 我会慢慢地将你忘记心上的重担卸落请你 请你原谅我生命原是要不断地受伤和不断地复原世界仍然是一个在温柔地等待着我成熟的果园天这样蓝 树这样绿生活原来可以这样的安宁和 美丽
《莲的心事》——席慕容
我是一朵盛开的夏荷多希望你能看见现在的我风霜还不曾来侵蚀秋雨还未滴落青涩的季节又已离我而去我已亭亭不优亦不惧现在正是最美丽的时刻重门却已深锁在芬芳的笑靥之后谁人知我莲的心事无缘的你啊不是来得太早就是太迟
《月桂树的愿望》——席慕容
我为什么还要爱人呢海已经漫上来了漫过我的生命的沙滩而又退得那么急把青春一卷而去把青春一卷而去洒下满天的星斗山依旧 树依旧我脚下已不是昨日的水流风清 云淡野百合散开在昏黄的山颠有谁在月光下变成桂树可以逃过夜夜的思念
《一棵开花的树》——席慕容
如何让你遇见我在我最美丽的时刻 为这我已在佛前 求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近 请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心
《无怨的青春》——席慕容
在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。
《渡口》——席慕容
让我与你握别再轻轻抽出我的手知道思念从此生根浮云白日山川庄严温柔让我与你握别再轻轻抽出我的手华年从此停顿热泪在心中汇成河流是那样万般无奈的凝视渡口旁找不到一朵可以相送的花就把祝福别在襟上吧而明日明日又隔天涯
《前缘》——席慕容
人若真能转世世间若真有轮回那么我的爱我们前世曾经是什么你若曾是江南采莲的女子我必是你皓腕下错过的那朵你若曾是逃学的顽童我必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠在路旁的草丛中目送你毫不知情地远去你若曾是面壁的高僧我必是殿前的那一柱香焚烧着陪伴你过一段静默的时光因此今生相逢总觉得有些前缘未尽却又很恍忽无法仔细地去分辨无法一一地向你说出
《一见钟情》——辛波丝卡
他们彼此深信, 是瞬间迸发的热情让他们相遇。 这样的确定是美丽的, 但变幻无常更为美丽, 他们素未谋面,所以他们确定 彼此并无任何瓜葛, 但是自街道,楼梯,走廊传来的话语—— 或许他们已经擦肩而过,一百万次了吧? 我想问他们 是否记得—— 在旋转门面对面那一刻 或是在人群中喃喃道出的“不好意思” 或是在电话的另一端道出的“打错了” 但是,我早知道答案, 是的,他们并不记得…… 他们会很诧异,倘或得知 原来缘份已经戏弄他们 多年 时间尚未成熟, 变成他们的命运, 缘份将他们推近,驱离。 阻挡他们的去路, 忍住笑声, 然后闪到一旁。 尚未完全准备好 去成为他们的宿命 缘分将他们推近,驱离, 阻挡他们的去路, 忍住笑声, 然后闪到一旁。 有一些迹象和信号存在, 即使他们尚无法解读。 也许在三年前 或者就在上个星期二 有某片叶子 从一个肩膀飘向另一个? 有东西掉了又被捡起。 有谁知道,也许是那个 消失于童年灌木丛中的球? 门把手和门铃 总会在一只手留下的痕迹上 覆盖上另一只手。 行李箱都已经装好, 并排放在那里。 一个晚上,也许同样的梦, 会在清晨时变得模糊。 每一个开始 都只会是一个续篇 而真正写着故事的书 却总是从一半开始翻开。
《信仰》——席慕容
我相信 爱的本质一如生命的单纯与温柔我相信 所有的光与影的反射和相投 我相信 满树的花朵只源於冰雪中的一粒种子我相信 三百篇诗反复述说著的 也就只是年少时没能说出的那一个字 我相信 上苍一切的安排我也相信 如果你愿与我一起去追溯在那遥远而谦卑的源头之上我们终於会互相明白

篇二:[现代诗赏析]十六首现代诗诗歌赏析


十六首现代诗诗歌赏析
一、《理想》
流沙河(余勋坦,四川金堂人)
【题目解说】
“理想”就是对未来的想象和希望,是对美好未来的设想,也是人们前进的动力的源泉。我们都有自己的理想,有了理想,我们的生活才有方向,奋斗才有目标。人类有了理想,才使世界不断向前发展。
整体把握:
1、这首诗是说,人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想,一连串形象的比喻,蕴含丰富的含义。
2、理解诗的第一节。
(1)第一节的主要意思是说理想是前进的方向。
(2)用了四个比喻(暗喻)四个比喻是连环的。这在修辞手法上又叫“顶针”。
(3)前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。
a、“黎明”指理想境界。
b、漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以说“理想是灯,照亮夜行的路”;“理想是路,引你走到黎明”。
3、理解诗的第二节
(1)不同年代有不同的理想,理想有时代性,理想有层次性(社会是逐步发展的,理想也是逐步提高的)。
(2)这一节的标点值得注意,第一行、第二行,句末用分号,句号只有两个,两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明是从生活状况来说的。离乱、安定,是从社会秩序来的。
【考点预测】
1、第一节四个比喻,喻意是什么?
   从石到火,从火到灯,从灯到路,四个比喻是连环的,这在修辞手法上有叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻做铺垫,诗意主要在后面两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以说“理想是灯照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明”,可见,这一节的意思主要是说,理想是前进的方向。
2、语句赏析:
①、理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你的进取心。
提示:运用比喻的修辞,说明理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认识其艰巨性、长期性。
②、理想既是一种获得,理想又是一种牺牲。
 提示:诗人所说的“理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲
③、怎样理解“理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓阴。”?
用比喻的修饰手法说明理想的实现给人带来美好的新生活,鼓舞人们去为理想而奋斗。
二、《秋天》何其芳
震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。
向江面的冷雾撒下圆圆的网,收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。芦篷上满载着白霜,轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上。
草野在蟋蟀声中更寥阔了。溪水因枯涸见石更清洌了。牛背上的笛声何处去了,那满流着夏夜的香与热的笛孔?秋天梦寐在牧羊女的眼里。
【整体把握】
1.这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。表达了对秋天的热爱与赞美之情。
2.这三节诗用最精粹的语言描写农家生活,每一句诗都是一幅画面,三节诗又组成三幅复合画面。
(1)第一幅画面是“农家丰收图”,不是写某个农夫,而是写普遍的农民活动,写了两个场景:一是山谷伐木,一是篱间背瓜果。
(2)第二幅画面是“霜晨归渔图”。(3)第三幅画面是“少女思恋图”。
【考点预测】
品析下列加点的词句。
1.向江面的冷雾撒下圆圆的网
答:烘托出一派朦胧的诗意,又与秋天这个季切吻合。
2.轻轻摇着归泊的小桨。
答:显示出渔人悠闲与自得的心情,也体现了秋天的宁静与悠远。
3.秋天游戏在渔船上。
答:运用拟人的手法写渔民的丰收之景,形象生动。
4.提示:复习《中考精典》49面习题。
三、《纸船·寄母亲》(冰心)
【课文分析】
古今中外表达母爱的诗作很多,这首诗却有着自己的独特之处。诗人以孩子般的纯洁和天真,从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物──纸船,并以此展开自己的情思。诗歌第一、二节便写叠纸船、抛纸船:“我从不肯妄弃了一张纸,/总是留着──留着”,表明诗人并非这一次的出门远行才有此举动,而是对母亲的思念与深情由来已久;“叠成一只一只很小的船儿”表明所叠纸船的数量之多,也表明对母亲的思念之深;诗人把纸船“从舟上抛下在海里”后,“有的被天风吹卷到舟中的窗里,/有的被海浪打湿,沾在船头”,写出了精心叠成的纸船抛入大海后瞬间令人心碎的结果,它暗示读者,纸船漂过大海到母亲身边实际上不可能,给人一种悲观绝望的情绪;但诗人仍“不灰心的每天叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去”,这要到的地方便是母亲那儿!俗话说“精诚所致,金石为开”,诗人的愿望能够实现吗?其实,这一问题已经并不重要了,最重要的是,这是诗人寄托思念的惟一方式,只有这样,诗人才能排解心头的忧伤,只有这样,才能最充分地表达那种刻骨铭心的思念之情。第三节诗,诗人思念至极,展开想像:“母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,/不要惊讶它的无端入梦。”纸船漂不到母亲的身边,就进入母亲的梦中吧!“这是你至爱的女儿含着泪叠的,/万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。”点明题旨,感情达到最强烈的状态,令人怅然不已。这是全诗最为精彩的一笔。
在这首诗中,诗人以纸船为题,托物言情,赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。
 【考点预测】
● 体会下列诗句蕴含的思想感情。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山求他载着她的爱和悲哀归去。
答:这几句诗表达女儿对母亲深情的爱,表达女儿思念母亲的痛苦和悲哀,在太平洋舟中呼唤母亲,但愿母亲想到女儿离家后的心情。
四、《天上的街市》(郭沫若)
远远的街灯明了,/好象闪着无数的明星。/天上的明星现了,/好象点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,/定然有美丽的街市。/街市上陈列的一些物品,/定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,/定然是不甚宽广。/那隔河的牛郎织女,/定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,/定然在天街闲游。/不信,请看那朵流星,/那怕是他们提着灯笼在走
【写作背景】
1921~1922年,中国处于北洋军阀混乱时期,面对半殖民地半封建社会的黑暗现实,作者感到极大的愤怒.从地上的街灯联想到天上的明星,又联想到街灯,描写天上的街市,使人展开了想象的翅膀,不满地上的现实。从而想象到牛郎和织女团聚生活,这里的牛郎和织女已经得到了解放,他们生活得很美满。明星和街灯这回还往复的互喻,创造了一个充满幻想,诗情画意的意境,表达了作者对美好生活的向往与憧憬。
【整体把握】
这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
【考点预测】
1、本诗是怎样逐步展开想象的?
提示:“街灯”、“明星”——天上的街市——天上陈列的物品——牛郎织女的自由
2、诗的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
提示:“定然”“定”都表示断定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想象的,作者却以斩钉截铁的语气加以肯定,这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满了信心,使我们读后也同样受到鼓舞和感染。
3、语句赏析:我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
提示:诗人在具体运用我国古代有关牛郎织女的神话传说的时候,按照自己的意愿和理想,作了大胆的改造。诗人扬弃了有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧内容,换上了牛郎织女生活自由、幸福生活得新内容。表达了诗人对美好生活得向往与追求。
4.仿照示例,发挥你的想象和联想,续写下边的句子。
(1)牵牛花开放了,像一串点亮的霓红灯。
(2)笼中的小鹦鹉像监狱里的囚犯。
(3)我不在父母身边的时候,像一只小鸟离开了森林。
5、赏析“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”
答:运用比喻的修辞手法,把这种联想具体表现出来,既描绘了迷人的夜景,又暗示了对光明未来的追求和对黑间现实的不满。同时,这种带有浓厚幻想色彩的联想,为下面具体描绘“天上的街市”作好铺垫。
6、复习《中考精典》49面习题。
五、《静夜》(郭沫若)
月光淡淡,/笼罩着村外的松林。/白云团团,/漏出了几点疏星。
天河何处?/远远的海雾模糊。/怕会有鲛人在岸,/对月流珠?
【背景介绍】
《静夜》选自诗人第二部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学,其间诗人于1921年4月和次年暑期两度回国。面对当时中国的现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退,有的只是“潮退后的一些微波,或甚至是死寂”(郭沫若语)。所以,在《星空》中,诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪,虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望,但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。解读《静夜》时必须联系上述具体的时代背景。
【整体感知】
诗的标题是《静夜》,诗中用了大部分笔墨描写静谧的夜景,前后两节小诗虽有写实与想象的区别,却共同写出一个“静”字,全诗的氛围是谐调统一的。
【考点预测】
1、诗的第一节描绘了一幅怎样的画面?
答:月光淡淡,村外的松林沐浴在月光里;天上白云团团,星星点点。
2、第二节的开头一词“天河何处”有何作用?
答:这一问使全诗的境界得以拓宽和提升,把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙中去了。
3、语句赏析:
怕会有鲛人在岸,对月流珠?
提示:诗人借助丰富的想象,想象有一位“鲛人”立在岸边,对着月亮无声地流下串串珍珠泪……“鲛人”是喜极而泣,还是伤心落泪?抑或是无穷的思念?这给读者留下了无穷的回味。
六、《未选择的路》(弗罗斯特)
黄色的树林里分出两条路,/可惜我不能同时去涉足,/我在那路口久久伫立,/我向着一条路极目望去,/直到它消失在丛林深处。
但我却选了另外一条路,/它荒草萋萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽;/虽然在这条小路上,/很少留下旅人的足迹。
那天清晨落叶满地,/两条路都未经脚印污染。/啊,留下一条路等改日再见!/但我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。
也许多少年后在某个地方,/我将轻声叹息将往事回顾:/一片树林里分出两条路——/而我选择了人迹更少的一条,/从此决定了我一生的道路。
【主题把握】
这首诗表面上似乎是在写自然界的道路,但实质上暗示的确是人生之路。它告诉我们:人生的道路千万条,但一个人一生中往往只能选择其中一条。所以必须慎重;人生道路上不要随波逐流,而要经过自己的思考,作出独立自主的选择。
【课文分析】
诗分四节,第一节写诗人站在林间交叉路口,久久踌躇,他对两条路都很向往,但不能同时都走,必须选择一条;而一旦选定了一条,就没有回头的机会了。这是多么无奈又无助。这样的开头,自然使人联想到人生之路:自然之路是可以回头的,只是浪费时间,但人生之路如射出的箭,无法收回,因为时光不会倒流。第二节,诗人选择了其中的一条路,这条路是“荒草萋萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽”,“很少留下旅人的足迹”,第三节,诗人踏上了自己选择的小路,开始了艰难的跋涉。可这时候诗人心中对于另一条路也是非常留恋的,他知道只能选择一条路,却舍不下另一条路,因为他虽然作出了选择,但心中仍有踌躇,万一这一次的选择是一个错误,将“难以再返回”了。这里诗人写出了常人都有的一种心理。最后一节,诗人遥想将来对往事的回顾:在一个小树林中,选择了其中一条路,从此决定了自己一生的路。这里,诗人并没有沿着第三节的诗意写下去,没有告诉读者他选择的那条路结果怎样,而是写未选择的路,留下想像的空间,让读者自己去体会。
诗人虽然写了选择的路,但重点却放在未选择的路上。题目也表明了这一点。既然是选择,为什么重点又要写未选择呢?其实未选择也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满,才更加产生了对未选择的怀恋。所以这首诗中诗人念念不忘的是那一条未选择的路,而不是已经选择的路。这也正是人生的真实写照。这样写来给这首诗增加了忧郁的情绪。
【考点预测】
●诗人为何把诗题取为“未选择的路”?
答:这首诗实际是写人生道路。诗人写作的重点却不是那条已经选择的路,而是那条未选择的路。诗共四节,第一节写两条路,第二节写选择的路,第三、四节写未选择的路。诗人为何要这么写呢?这主要是为了深化主题。诗人感叹人生有许多道路可供选择,但一个人往往只能走一条路,而还有其他许多条路,因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路,才更让人想念,更让人留恋。诗人不写已选择的道路,而重在对未选择的道路发出感叹,更能打动读者的心灵,让人更深入地思考人生的选择问题。
●说说“路”包含了什么深刻的含义,你从中悟出什么人生的哲理。
答:诗人表面上似乎是在写自然界的道路,但实际上暗示的却是人生之路。悟出的道理是:人生的道路千万条,但一个人一生中往往只能选择其中一条,所以必须慎重;人生道路上不要随波逐流,而要经过自己的思考,作出独立自主的选择。
●诗人站在林间交叉路口,久久踌躇,这是为什么?
答:因为他对两条路都很向往,但不能同时都走,必须选择一条;而一旦选定了一条,就没有回头的机会了。这是多么无奈又无助?
●诗人选择了怎样的一条路?他为什么选择这条路?
答:诗人选择的这条路是“荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人,更美丽”,“很少留下旅人的足迹”的路。因为这条路虽然荆棘密布,但富有挑战性的,留下旅人足迹的路虽平顺,但太平淡了。
●有关“路”的名句。
答:其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
路遥知马力,日久见人心。
七、《沁园春·雪》(毛泽东)
【背景简介】
这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后,领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。在陕北清涧县,毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(塬 yuán :我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌,呈台状,四周陡峭,顶上平坦。)上视察地形,欣赏“北国风光”,过后写下了这首词。
【课文分析】
这首词分上下两片。上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。
北国风光,千里冰封,万里雪飘。这三句总写北国雪景,把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的,即千万里都是冰封,千万里都是雪飘。诗人登高远望,眼界极为广阔,但是“千里”“万里”都远非目力所及,这是诗人的视野在想像之中延伸扩展,意境更加开阔,气魄非常宏大。天地茫茫,纯然一色,包容一切。“冰封”凝然安静,“雪飘”舞姿轻盈,静动相衬,静穆之中又有飘舞的动态。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。“望”字统领下文,直至“欲与天公试比高”句。这里的“望”,有登高远眺的意思并有很大的想像成分,它显示了诗人自身的形象,使人感受到他那豪迈的意兴。“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是我们伟大祖国的形象。“长城内外”,这是从南到北,“大河上下”,这是自西向东,地域如此广袤,正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字,强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字,则写出变化之速,寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。这四句用视觉形象,赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。“山舞银蛇,原驰蜡象”的动态描写,都有活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的态势和竞争的活力。“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想像,固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏,确有山舞原驰的动感,更因诗人情感的跃动,使他眼前的大自然也显得生气勃勃,生动活跃。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 前十句写了眼前的实景,而这三句写的是虚景,想像雪后晴日当空的景象,翻出一派新的气象。雪中的景象在苍茫中显得雄伟,雪后的景象则在清朗中显得娇艳。“看”字与“望”字照应;“红装素裹”,把江山美景比做少女的衣装,形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”,赞美的激情溢于言表。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。“江山如此多娇”承上,总括上片的写景,对“北国风光”作总评;“引无数英雄竞折腰”启下,展开对历代英雄的评论,抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体,给人严丝合缝、完整无隙的感受。祖国的山河如此美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗。一个“竞”字,写出英雄之间激烈的争斗,写出一代代英雄的相继崛起。“折腰”的形象,展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态,并揭示了为之奋斗的动机。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论。诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说。一个“惜”字,定下对历代英雄人物的评论基调,饱含惋惜之情而又有批判。然而措词极有分寸,“略输文采”“稍逊风骚”,并不是一概否定。至于成吉思汗,欲抑先扬,在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味,而且用了“只识”二字而带有嘲讽了。“弯弓射大雕”,非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。 “俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还看今朝”的主题。“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。
【考点预测】
●怎样认识作者对秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等英雄人物的评价?
答:“惜”中含褒,肯定秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等人是中国历史上的英雄,对中国历史的发展都有过巨大的影响;“惜”中有贬,委婉地批评这些英雄的不足,他们不擅“文治”,在游戏娱乐平台注册就送25、思想、文化方面建树不多,个人的文学才华也欠缺;“惜”中寓志,蕴含后来者居上的气概,以及超越历代英雄人物的自信。
【语句赏析】
①、山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
提示:“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想象,有活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的势态和竞争的活力。
②、俱往矣,数风流人物,还看今朝。
提示:“俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代。“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。
●提示:复习《中考精典》49面习题。
八、《星星变奏曲》(江河)
【课文分析】
这首抒情诗以“星星”象征光明,即诗意、春天、温暖、希望和自由等生活中最美好的东西,但诗中的“星星”又有其特定的情境和意味,即它所显现的不是阳光普照的光明,而是茫茫黑夜中闪现的点点光明,寄托了诗人在现实中执著追求的理想。整首诗都以“星星”为主要意象并以假设为前提来抒情写意,展示现实与理想的背离,显示诗人对光明的渴求。
第一节的前四行,写人们抬头凝望星空,把星星当做遥远的安慰,这是因为黑暗笼罩了大地。由“如果”引领的这一条件句,构成对黑暗现实的强有力的否定。以下十二行,是由“谁不愿意”“谁不愿意”“谁不喜欢”开头的三次反问,各引出一组递进式的比喻,以一系列美好的意象,写出诗人所向往的光明世界:那是一个富有诗意的世界,一个像夏夜般柔美的世界,一个像春天般温馨迷人的世界。
第二节使用了与第一节同样的结构、相近的句式和递进式的比喻,但它的前十二行由“谁不需要……谁还会……谁不愿意……谁不愿意……”的肯定式,变为“谁还需要……谁还会……谁愿意……谁愿意”的否定式,在内容上由对光明的向往转向对现实的否定,随着意象的变换,诗中的情境也由温馨美好转为寒冷严酷,从而构成主题与变奏的关系。这一节前四句与上一节前四句一样,都采用了“如果”的假设句式,一起构成对现实的否定,并由正面表达对自由的企盼转而从反面加以表达。由“谁愿意”以下八行,写出现实的寒冷与苦难。这些描写与第一节的氛围构成强烈的对照。最后四行,则又恢复了第一节用过的“谁不喜欢……”的肯定句式,表现诗人为追求光明而献身的决心:诗人愿意在天上的星星疲倦的时候,燃烧自己,代替它们照亮黑暗的大地。
这首诗的主题,表达的是对黑暗冰冷的现实的否定,抒发了对理想的向往和追求,以及虽然迷茫失落而不失坚定的希望,这在胧诗中非常有代表性。在艺术上,它也颇能体现胧诗的一些特点。如不直接表现或呈现思想感情,而总是借助一些物象来暗示或间接地表现经验等。譬如,用星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香等来象征光明美好的理想世界,而用夜、冰雪、冻僵的夜晚、僵硬的土地、被风吹落的星星等来代表黑暗冰冷的现实世界等,这使得这首诗含蓄胧,意境优美。
【考点预测】
1、这首诗为什么题为“星星变奏曲”?
答:《星星变奏曲》一诗的上下两节,共同以“星星”为主要意象,来表现追求光明的主题,并且结构对称,基本句式、修辞手法和一些用语也是相同或近似的,因而具有同样的韵律。但诗的下一节与上一节相比,情境、意味发生变化并形成强烈对照,基本句式和一些用语也有所变异。这种情形就如同音乐,既保持原有的基本轮廓而又以变化的面貌出现,使上下两节构成主题与变奏的关系。所以,诗题叫“星星变奏曲”,可谓名副其实。
2、“每一首诗都是一群颤抖的星星”,此处星星为什么要颤抖呢? 
  答:“每一首诗都是一群颤抖的星星”用暗喻的手法,表明“苦难的诗”所受到的束缚,这种不自由带来的就是心灵的寒冷孤寂。星星的颤抖,是人心灵的颤抖,因生活的压抑和束缚而得不到自由,使人心得不到温暖。 
3、怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”? 
答:“瘦小的星星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了,连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落,可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。
4、“寂寞地燃烧”是什么意思? 
答:在寻求自由和光明的过程中,在周围都是黑暗的时候,只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独,燃烧代表了牺牲。
5、诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚,这给你怎样的感受?
答:“柔软得像一片湖”,把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来,给人以温柔如梦的美好感觉。
6、 “闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系?诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音? 
  答:“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗,分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧,将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好意境,表现了“春天”之美,“光明”之美。 
诗人用“闪闪烁烁”来形容声音,采用了通感的修辞手法,因为声音一会儿入耳,一会儿消失,一会儿清晰一会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这是以形容视觉的词语来表现听觉,以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。
7、“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比,表现了怎样的意境?
答:鸟落满枝头”,点缀在繁密的树林间,周围的环境一定是无人搅扰,十分宁静的;“星星落满天空”的情景必定出现在晴朗的夜间,虽然星星视觉上令人感到密集,但并不热闹,反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处,都只有在心境宁静时才能观察体会得到,因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形,更显生机,更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比,更生动地表现了“光明”的美好。
8、朗读这首诗,细细品味:诗中的星星象征着什么?诗人反复咏叹星星,表达了内心怎样的渴望?
答:星星象征着光明,象征着生活中美好的事物。诗人反复咏叹星星,表达了他对光明的渴望。
九、《蛐蛐和蝈蝈》(济慈)
【课文分析】
这是一首大自然的颂歌。它通过对盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”的描写,赞美“大地的诗歌从来不会死亡”,歌颂大自然美好如诗,永远歌声不断,永远充满生机,使人们深深感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美之情。
这首诗注重氛围的营造,动静相衬,意境优美,情味浓郁。“所有的鸟儿因骄阳而昏晕,/隐藏在阴凉的林中”,“新割的草地周围的树篱”,“可喜的草丛”,这些景物描写展现了盛夏生机勃勃的景象,烘托了夏天白日“蝈蝈的乐音”的美妙;“它争先/沉醉于盛夏的豪华,它从未感到/自己的喜悦消逝,一旦唱得疲劳了,/便舒适地栖息在可喜的草丛中间”,渲染了“蝈蝈的乐音”浓郁、喜悦的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚,当严霜凝成/一片宁静”,“在逐渐升高的暖气,/昏昏欲睡中”等句,表现了严冬寂寞宁静的冷清景象和人们家中的温馨气氛,与前面的氛围既形成对照又十分和谐,衬托了冬天夜晚“蛐蛐的歌儿”的动听。最后以“人们感到那声音/仿佛就是蝈蝈在草茸茸的山上鸣叫”结尾,在诗人的联想中,将前后两幅画面叠印在一起,让冬天“蛐蛐的歌儿”呼应盛夏“蝈蝈的乐音”,在诗人的心灵中交织成一首此起彼伏的“从来不会死亡”“从来没有停息”的“大地的诗歌”。
这首诗的意境既精微优美又广大深邃,是诗人生命情感对大自然的敏锐的心灵感应,使人们深深感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。
【考点预测】
1、整体感知这首诗。
答:这是一首大自然的颂歌。它通过对盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”的描写,赞美“大地的诗歌从来不会死亡”,歌颂大自然美好如诗,永远歌声不断,永远充满生机。
2、《蝈蝈与蛐蛐》一诗的构思有什么特点?
答:这首诗构思巧妙,短小精致而又十分大气。全诗分为前后对应的两部分,分别以“大地的诗歌从来不会死亡”和“大地的诗歌呀,从来没有停息”开头,点明主旨;又分别描绘盛夏“蝈蝈的乐音”和冬天“蛐蛐的歌儿”,并通过联想使二者巧妙地联系起来,生动地表现了“大地的诗歌从来不会死亡”的主题。这首诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景,而没有描绘春、秋两季的景象;仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐这两种昆虫的鸣唱,而没有去写大地上其他百鸟千虫的歌唱。但它所表现的却是大自然一年四季“歌声”不断的景象,歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。全诗讴歌大自然的无限美好、无限生机,着墨不多却能以少胜多,富有内涵,给人以广阔的想像空间,角度新颖独到,构思颇具匠心。
3、《蝈蝈与蛐蛐》一诗中,诗人把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”,你是怎样理解的?
   答:美好的诗歌是动人心弦的,因为它是生命的歌吟。诗人把蝈蝈和蛐蛐当做大自然的歌手,把它们的鸣唱当做大自然的诗歌,借以歌颂大自然的无限美好和勃勃生机,表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。
4、语句赏析:
①、大地的诗歌从来不会死亡
   答:这句诗点出了诗歌的主题。诗人把蝈蝈和蛐蛐当做大自然的歌手,把它们的鸣唱当做大自然的诗歌,借以歌颂大自然的无限美好和勃勃生机,表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美之情。
②、“所有的鸟儿因骄阳而昏晕,/隐藏在阴凉的林中”,“新割得草地周围的树篱”, “可喜的草丛”这些景物描写展现了盛夏生机勃勃的景象,烘托了夏天白日“蝈蝈的乐音”的美妙。
5、复习《中考精典》50面习题。
十、《我爱这土地》(艾青)
【背景介绍】
《我爱这土地》一诗写于抗日战争开始后的1938年,当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗,进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨,写下了这首慷慨激昂的诗。
 【考点预测】
1、说说诗中“土地”的含义是什么?
答:“土地”象征祖国,表达了诗人对生他养他而又多灾多难的祖国的深沉的爱。
2、诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?
答:这只“鸟”是一个饱受磨难,拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。
3、这只“鸟”歌唱至死,最后“连羽毛也腐烂在土地里面”,对此应如何理解?
答:这句诗寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。
4、这首诗的第二节与第一节之间有什么联系?怎样理解最后两句诗之间的因果关系?
答:如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。因果关系的一问一答,是爱国者目睹满目疮痍的祖国,爱得越深、痛得越切的悲愤表情的特写。在这一节里诗意得到了提炼和升华。
5、鸟儿歌唱的对象是什么?其核心是什么?它们分别指什么?
答:鸟儿歌唱的四个对象:土地、河流、风、黎明,它们的核心是“土地。
“这被暴风雨所打击着的土地”,是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。
“永远汹涌着我们的悲愤的河流”,土地上的河流,像长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。
“无止息地吹刮着的激怒的风”,土地上空吹刮着的风,象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。“来自林间的无比温柔的黎明”,预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光,必将降临于这片土地。
6、“假如我是一只鸟,/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,这两行诗作为《我爱这土地》的开头,为全诗定下了怎样的基调?
答:在诗的开头,诗人把“我”假设为一只“鸟”的形象,而且这“鸟”是饱受磨难的喉咙嘶哑的鸟,使读者立刻被诗人的忧患意识所感染。这忧患意识来自对多灾多难的祖国博大深沉的爱。诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合,这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题。
7、.《我爱这土地》的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉,诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?
答:如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节,诗意则得不到提炼和强化。
8、鸟儿歌唱的“土地”“河流”“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”“悲愤的”“激怒的”这些修饰语,其作用是什么?
提示:这些修饰语限定语丰富了意象的内涵,突出了鸟儿的“爱国者”“吹号者”的形象:歌唱“暴风雨所打击的”“土地”,即是虽然祖国大地在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难,做为一只在炮火中力薄势单的鸟儿,却勇敢地护卫着生于斯长于斯的祖国,不但不会弃之而去,而且为它的解放加油呐喊;歌唱汹涌着“悲愤的”“河流”,吹刮着“激怒”的“风”,就是在为中国人民满怀悲愤满腔怒火地掀起反抗日本帝国主义的斗争而呼号礼赞,目的是等到“无比温柔的黎明”来到的那一天。“无比温柔的黎明”在这里预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光必将降临于这片土地。
9、诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?这只“鸟”歌唱至死,最后“连羽毛也腐烂在土地里面”,对此应如何理解?
提示:“嘶哑”表达了歌唱不已,真情无限的情怀;哪怕唱至喉咙充血,声音嘶哑,面对千难万险,也不会停息对大地的歌唱。这只“鸟”是一个饱受磨难,拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。 它歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体,生前和死后,形成了鲜明的对比,而在这强烈的对比和反差中,一以贯之的乃是“鸟”对土地执著的爱,实际上寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。这真是生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。
十一、《乡愁》(余光中)
主题:这首诗借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物,把抽象的乡愁具体化了,变成具体可感的东西,表达作者渴望与亲人团聚,渴望祖国统一的强烈愿望。
【考点预测】
1、说说诗中“乡愁”的含义?
答:“乡愁”体现了诗人的中国意识,即家国之思。
2、“乡愁”本是一种抽象的情感,但是在余光中的《乡愁》里,它转化成了具体可感的东西,作者是如何实现这一转化的?
答:作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化,也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里,“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上,这样,诗人的乡愁就不至于无所依附。
3、、《乡愁》一诗中,诗人抓住“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感。说说诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而一步步加深、升华的。
答:这四个对象,分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是:小时候—长大后—后来—现在。小时候,诗人少小离家,与母亲书信往来,乡愁寄托在小小的邮票上。长大后,为生活而奔波,与爱人聚聚离离,船票成了寄托乡愁的媒介。到后来,一方矮矮的坟墓,将“我”与母亲永远分开了!而现在,一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表了一群人的家国之思。全诗在此戛然而止,留下长长的余味。
4、四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样事物什么特征?在诗中有什么表达效果?
答:“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”四个数量词和“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式,把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上,恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。
5、复习《中考精典》50面习题。
十二、《祖国啊,我亲爱的祖国》(舒婷)
【课文分析】
全诗共分四节。
第一节,诗人排列了一系列意象:水车、矿灯、稻穗、路基、驳船。在这些词语前面都有或长或短的修饰语,“破旧”“熏黑”“干瘪”“失修”等,显示出它们所受的苦难,“数百年来”“历史的隧洞”表明经历过漫长岁月。排列在最后、也是最受强调的“驳船”,则是在“淤滩上”,在另一头“深深勒进你的肩膊”的纤绳的牵引下艰难前行。作者反复运用“我是……”的句式,在向祖国的深情诉说里,融个体的“我”于祖国的大形象里,表达了“我”与祖国生死相依、血肉相连的情感。最后一行,以破折号引出“祖国啊”的激情咏叹,这是叙述人称的转换,也使诗意在小小的高潮中稍作停顿。以下两节也都以这种方式结尾。
第二节,没有像第一节那样排列较多的具体意象。在这一节里,“贫穷”“悲哀”“希望”等等,是抽象词语。“飞天”是宗教传说中的能在天空飞舞的神,在民间备受尊崇,寄托着淳朴百姓对生活的祈愿。前两节诗都写祖国的历史,第一节重写实,这一节重精神。在精神上,人民在贫穷的境遇里始终保持着“痛苦的希望”,千百年来盼望着对美好生活的祈愿能“落到地面”,变成现实。
第三节,写的是现在。在新的历史机遇面前,千年古国又开始了新生。诗人再次排列出一系列生机勃勃的意象,从“神话的蛛网里挣脱”的“理想”,“古莲的胚芽”,“挂着眼泪的笑涡”,“新刷出的雪白的起跑线”,“绯红的黎明正在喷薄”,等等,显示出祖国摆脱束缚、蒸蒸日上的状态。
第四节,是“我”的宣言。从个体上说,我是中国十亿人口中的一个,是祖国的“十亿分之一”。但从“我”的使命来说,“我”要承担起振兴中华的重任,“我”要与祖国融为一体,因而是“九百六十万平方的总和”。“你以伤痕累累的乳房/喂养了/迷惘的我、深思的我、沸腾的我”,那么,“我”用什么来报答祖国母亲的养育之恩呢?诗人庄严地向祖国宣告,“那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、你的荣光、你的自由”。最后,以语气强烈的重复性咏叹“祖国啊/我亲爱的祖国”终篇。
 【考点预测】
1、在这首诗中,诗人抒发了对祖国怎样的感情?这种感情又是通过哪些事物来表现的?这些事物有什么特点?
答:诗人抒发了与祖国血肉相连、荣辱与共的感情,表达了强烈的爱国之情和历史责任感。在诗中,“我”的形象熔铸在祖国的大形象里,与祖国一起经受苦难,并在历史的机遇面前承担起为祖国取得“富饶”“荣光”“自由”的重任。诗人通过了一些具体事物来表现这种情感,如“老水车”“矿灯”“稻穗”“路基”“驳船”等, “老水车”“矿灯”“稻穗”“路基”“驳船”等,象征着祖国饱经风雨而依然具有顽强活力的特点。
2、 我是你河边破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌。
   答:诗人写的是祖国贫穷和苦难的过去。“老水车”这个形象,经历了漫长的岁月,虽然“疲惫”,却仍然保持着顽强的生命力,象征着祖国饱经风雨而依然具有顽强的活力的特点。诗人“我”的形象熔铸在祖国的大形象里,与祖国一起经受苦难,表达了“我”与祖国生死相依、血肉相连的情感。
3、我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊,是飞天袖间千百年来未落到地面的花朵。
   答:“飞天”,只能在天空中飞舞的神,寄托着淳朴百姓对生活得祈愿,写的是中国人民屡受挫折却从不泯灭希望,这句诗是对中华民族生生不息的民族精神的赞扬。
4、那就从我的血肉之躯上,去取得你的富饶,你的荣光,你的自由。
   答:这是全诗思想的升华。“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人,他们和祖国一起从苦难中走过,在新的历史机遇面前,担起了振兴中华的历史使命,表达了强烈的爱国之情和历史责任感。
5、“我”仅指作者一个人吗?“我”与祖国是一种什么关系?
   答:“我”和祖国一同走过艰难困苦、一同经历风雨沧桑,“我”和祖国生死相依、血肉相连。这个“我”,代表着与共和国有着共同命运的一代人,面临新的历史机遇,他们将承担起振兴中华的历史责任。“我”的形象,是熔铸在祖国的大形象里的。
6、诗中所描写的对象,有的有下句承接(如“老水车”在“纺着疲惫的歌”),有些则没有下句承接(如“干瘪的稻穗”)。仿照课文,在下面这些诗句后添加一句诗,使它们尽可能与原诗和谐一致。
我是干瘪的稻穗,               我是失修的路基,                       
答: 1.我是干瘪的稻穗,滋养你被劳作压弯的身躯
2.我是失修的路基,承载你坎坷蜿蜒地前行
3.我是你雪被下古莲的胚芽,渴望着冲破束缚躯体的壳;
4.我是你挂着眼泪的笑涡,在泪水中把伤痛的往事抚摸;
5.我是新刷出的雪白的起跑线,用实力让世界瞩目新的自我
十三.《雨说》(郑愁予)
【写作背景】
这首诗写于20世纪70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难不久,诗人身在台湾而关注中国大陆。经历十年浩劫的中国,一切都开始显露生机,正如春雨降临大地,万物复苏,而诗中的“雨说”,其实也就是诗人在说。这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是他对中国美好未来的祝福。
《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象,对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉,是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。全诗以雨为中心意象,形成从展示(第一节)到发展(第二至第七节)到概括(第八节)的充满快乐气氛的“春雨交响曲”。在诗人笔下,“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性,成为一种十分美好、神奇、有情有义的存在,使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。
【课文分析】
这首诗是诗人借春雨的拟人化形象,对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉,是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。
第一节,雨来探访四月的大地。诗以“(雨说:四月已在大地上等待久了……)”开始,请注意这一句是放在括号里的,它仿佛是幕布开启时的画外音,预示了雨的“出场”,又使人感到某种久久的期待和强烈的愿望。 “好雨知时节,当春乃发生”──这“雨”,俨然是一位春天的使者。
第二节,雨轻轻地来了,满怀着爱心。雨“走得很轻”,并且“温声细语”。“像丝缕那样把天地织在一起”,展示了雨对所有儿童的博大的爱心。“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”,表现了雨对每一个孩子的熟悉和亲昵。“我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤”,雨是静静地来的,它关爱孩子们而生怕惊扰他们。
第三节,雨希望孩子们不要拒绝它的到来。
第四节,雨告诉孩子们,它是来亲近他们的。
第五节,雨请孩子们跟着它去迎接春天。
第六节,雨告诉孩子们它是笑着长大的。
第七节和第八节,雨要教孩子们勇敢地笑。末尾两行诗意味深长:只有孩子们欢笑起来,才真正意味着春天的来临,才真正看得到大地的希望。
第九节,雨交代它最终的归宿。
这首诗运用拟人手法,让“雨”对孩子们深情地倾诉,令人真切地感到“雨”的挚爱之心,展现了一位春天使者的形象,一位鼓励孩子们自由欢笑、勇敢生活的爱的天使的形象。诗中的“雨”的形象以及种种的情景都具有象征性。诗中的“雨说”,其实也就是诗人在说。这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是他对中国美好未来的祝愿。
【考点预测】
1、第②段诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵,抓住它们生动的一刹那,抒发了作者怎样的感情?
答:抒发作者对勇敢、乐观和自信的赞美
2、“笑”体现了作者什么样的人生态度?
答:“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。
3、第②、③节寄予了作者对儿童怎样的希望?
答:寄予了要勇敢面对生活,乐观对待人生。
4、联系整首诗来看,其主要艺术手法是什么?“雨”给人一个怎样的形象?
答:拟人化的手法,雨是一位温柔可亲;却又勇敢乐观的爱的使者形象。
5、雨“说”的话主要表达了什么意思?
答:这首诗通篇都是“雨”说的话。雨首先说她到来之前,“四月已在大地上等待久了”;雨说要“探访四月的大地……”;雨说她是到大地上来亲近孩子们的……;雨说自己“来的地方很遥远”,她要教孩子们勇敢地笑……;雨说“来了就不再回去”。这些话表达了一个主要意思:寒冷的冬天已经过去了,“雨”这位爱的使者要给大地带来春天,给孩子们带来快乐,让孩子们勇敢地欢笑,有美好幸福的生活。
6、副标题为什么取做“为生活在中国大地上的儿童而歌”?
答:副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌,概括了诗的内容,表明诗人对中国儿童的期待和祝愿,有利于理解诗的主旨,同时也符合孩子的心理和理解程度。此外也蕴含着另一层深意,即这首诗写于70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期,诗人关注着中国大陆,看到它的变化所展现的希望,而儿童是中国的未来,因此这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是对中国美好未来的祝愿。
7、诗中有两节写到了雨要“教你们勇敢地笑”,你怎样理解这“笑”的内涵?找出这两节诗中几个生动传神、极富想像力的诗句加以品评,与同学交流心得。
答:“笑”在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。要“勇敢地笑”,充分表现了诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。
这两节诗都强调“雨”要教孩子们“勇敢地笑”,是“雨”这位爱的天使鼓励孩子们要勇敢、乐观地生活,祝愿他们快乐幸福。写柳条儿、石狮子、小燕子、旗子等“笑”的情态,用拟人手法,形象可爱,生动活泼,合乎孩子们的心理,更显出“雨”对孩子们的亲切情怀,使“雨”说的话收到更好的表达效果。
8、这首诗采用了拟人手法,这样写好在哪里?
答:这首诗采用了拟人手法,让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语,使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。出色的拟人化表现手法,使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、充满情趣的风格,它切合儿童的心理,能打动孩子们稚嫩的童心。
要特别注意的是,这首诗采用的拟人手法,是文学作品的一种艺术表现手法,而不是一种修辞手法。二者的区别是:前者用于整体艺术形象的塑造,后者仅仅用于语句的修饰。
十四.《黑人谈河流》(休斯)
【内容回顾】
在这首诗里“河流”是一个高度凝练的意象。它理解为历史的象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖先的寻根。这首诗表达了黑人对祖先和故土的寻根意识、对自己种族的自豪感。同时,在当时种族歧视的恶习尚未根除的美国,这首诗还起到了一定的号召作用,即鼓励黑人同胞不要放弃希望,要对自己的种族充满信心。
【课文分析】
 “我了解河流:/我了解像世界一样古老的河流,/比人类血管中流动的血液更古老的河流。”诗中的“我”不是某个具体的黑人,而是代表整个黑人的种族。在这一节诗中,诗人反复地强调黑人对“河流”(历史)的见证,并形象化地指出,这条“河流”“像世界一样古老”,比人类体内的河流──“血液”更古老。
“我的灵魂变得像河流一般深邃。”第二节只这一行,它的作用是承上启下。上一节对河流的认识仅限于“了解”,到了这一节,“我”已经深入地用“灵魂”去感受河流。换句话说,黑人的“灵魂”因见证“河流”(历史)而深邃。下面一节,则是由此开始的历史回顾。
以上是诗人以夸张的手法回顾历史。“我”的身影掠过亚、非、美三大洲,从古代到现代,在每一个地方都有令“我”难忘的河流。
“我了解河流:/古老的黝黑的河流。”第四节,在句式上与第一节相仿,但是句子更短,表意更简明。“黝黑的河流”可认为是喻指黑人的历史。
最后一节,“我的灵魂变得像河流一般深邃”,是第二节的重复,意在强化突出主题。黑人种族见证了人类的发展历史,黑人的“灵魂”里容纳着人类的文明,历史的积淀,因而显得“深邃”。
这首诗显示了黑人对自己种族的自豪感。在诗人生活的时代,种族歧视的恶习在美国还没有根除,诗人代表自己的种族写下了这样的诗篇,无疑具有很强的号召力。
另外,从这首诗中我们还能感受到诗人一种淡淡的忧伤。这种忧伤源于黑人悠久的历史和深重的苦难。
【考点预测】
1、怎样理解“河流”这一意象?
答:在《黑人谈河流》一诗中,“河流”是个高度凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。
2、赏析我的灵魂像河流一般深邃。
答:这句诗可以理解为由于黑人对“河流”(历史)的见证,人类文明、文化成果都在黑人的“灵魂”里有所积淀。这句诗,是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族。这句诗在诗中两次出现,形成结构上的前后呼应。
3、诗人想通过谈“河流”来表达什么样的思想感情?
答:“河流”是个高度凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。
4、“我的灵魂变得像河流一般深邃”应该怎样理解?这句诗两次出现有什么表达效果?
答:“我的灵魂像河流一般深邃”,可以理解为由于黑人对“河流”(历史)的见证,人类文明、文化的成果都在黑人的“灵魂”里有所积淀。这句诗,是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族。这句诗在第二节和第五节两次出现,形成结构上的前后呼应。
十五.《我用残损的手掌》(戴望舒)
【写作背景】
1942年的4月,诗人在香港参加了抗日运动,被投入监狱,受尽严刑拷打。7月,诗人获保释,摸着自己的遍体鳞伤,联想到祖国的河山何尝又不是如此,更加痛恨外族的侵略,对祖国和人民更加同情爱怜。饱蘸感慨,写下了这如泣如诉的诗句。
【课文分析】
这首诗,是诗人在侵略者的铁窗下献给祖国母亲的歌。
“我用残损的手掌/摸索这广大的土地”,在敌人的黑牢里,诗人由“残损的手掌”展开想像,让它去摸索心目中的祖国地图。“广大的土地”象征祖国,“残损的手掌”既是写实,又表明了诗人坚贞不屈的意志。
“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”,“灰烬”“血”“泥”是对沦陷区凄凉景象的概括。诗人的手掌是残损的,祖国的土地也支离破碎,诗人与祖国有着共同的命运。
“这一片湖该是我的家乡……我触到荇藻和水的微凉”,作者写到了家乡的春天,繁花、嫩柳、荇藻、水,调动了视觉、嗅觉、触觉,如同身临其境地回到了家乡。充溢在字里行间浓浓的思乡之情,与作者身陷囹圄的现实形成强烈对比。
“这长白山的雪峰冷到彻骨……尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水”,在感情色彩上,这几行诗是忧郁的,冷色调的,表达了诗人对苦难中的祖国无法言说的感情。
 “只有那辽远的一角依然完整,/温暖,明朗,坚固而蓬勃生春”,“手掌”终于摸到了“一角依然完整”的土地,那里是没有被践踏的解放区。从这里开始,诗人的情绪不再低沉,变得明朗、积极。他没有亲身经历过解放区的生活,但感情上无比向往。这是他对解放区的抒情性描述。
“在那上面,我用残损的手掌轻抚,/像恋人的柔发,婴孩手中乳”,因爱国而受到敌人迫害的“我”,在这块温暖明朗的土地上找到了安慰。“恋人的柔发”“婴孩手中乳”,这两个意象用得恰如其分,唤起了人的生命中最亲切的感动。
“我把全部的力量运在手掌/贴在上面,寄与爱和一切希望”,直抒胸臆,坚信中国共产党领导的抗日斗争必胜,解放区是民族复兴的希望所在。
“因为只有那里是太阳,是春,/将驱逐阴暗,带来苏生”,以“太阳”和“春”喻解放区,本体和喻体的共同特点是能给中国的大地带来光明和苏醒。
“因为只有那里我们不像牲口一样活,/蝼蚁一样死……那里,永恒的中国”,诗在高亢的调子中结束,作者道出了对解放区的真挚情感,对祖国未来寄与了热切的希望。
【考点预测】
1.在那上面,我用残损的手掌轻抚,像恋人的柔发,婴孩手中乳。
答:从触觉入手,比喻确切,把我对解放区的明朗温暖的向往感觉比喻成抚摸恋人的柔发,婴孩手中乳唤起了人的生命中最亲切的感动。
2.这一片湖该是我的家乡,(春天,堤上繁华如锦幛、嫩柳枝折断有奇异的芬芳)我触到荇藻和水的微凉。
答:作者写到了家乡的春天,繁华嫩柳、荇藻、水调动了视觉、嗅觉、触觉,如同身临其境回到了家乡,充溢在字里行间浓浓的思乡之情,与作者身陷囹圄现实形成强烈对比。
3.因为只有那里是太阳是春,将驱逐阴暗,带来苏生。
答:诗人运用比喻的修辞手法,用太阳、春喻解放区,点明只有解放区,才能给中国大地带来光明与苏醒,道出诗人对解放区的真挚感情,对祖国未来寄予热切的希望。
4、细心体会诗人用“残损的手掌”“摸索”祖国土地时的种种感觉,说说诗人内心深处情感的变化起伏。
答:以“手掌”的感觉展示了他内心情感的变化。诗人先是凄楚忧愤,转而热切期盼,对解放区寄与了民族复兴的希望。
5、注意诗中起修饰作用的相关词语,看看哪些是积极的、暖色调的,哪些是消极的、冷色调的,说说诗人这样写有什么表达效果。
答:积极的、暖色调的词语如:新生、辽远、温暖、明亮、坚固、蓬勃、永恒……
消极的、冷色调的词语如:残损、冷、彻骨、寂寞、憔悴、阴暗……
诗人之所以这样用这些词语,是为了更好地表达诗人内心深处的爱与恨。
6、复习《中考精典》49面习题。
十六、《祖国》(莱蒙托夫)
【整体把握】
这首诗,写的是诗人对祖国执着的“爱情”。在对“爱情”的阐释里,诗人没有选择什么惊心动魄的事件或是不同寻常的场面,只描写了自己在祖国土地上看得到的最平常的景色,最普通的农家生活。平平谈谈才是真,在平淡描述的背后,是诗人对祖国俄罗斯的真挚感情。
【课文分析】
莱蒙托夫的《祖国》,从独特的角度,以自己的方式,抒发了对祖国的“爱情”。
“我爱祖国,但用的是奇异的爱情”,这一句统摄全诗,把对祖国的感情比喻为“爱情”。这是个奇特的想法。下面的诗句围绕这种“爱情”展开。
“连我的理智也不能把它制胜/无论是……/都不能激起我心中的幻梦”,诗人接连使用了几个表示让步的句子,强调他对祖国的这种“爱情”是无以替代的。
“但我爱──我不知道为什么──”,转折词“但”和接连的两个破折号,表明“爱”是强烈的、不可动摇的。
诗人接着铺叙了俄罗斯的草原、森林、河流的景象,又详尽描述了自己在乡间小路上“乘着马车”“透过苍茫的夜色”,寻找“颤抖的灯光”的过程。
第三段,诗人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中。
这首诗,写的是诗人对祖国执著的“爱情”。在对“爱情”的阐释里,诗人没有选择什么惊心动魄的事件或是不同寻常的场面,只描写了自己在祖国土地上看到的最平常的景色,最普通的农家生活。平平淡淡才是真,在平淡描述的背后,是诗人对祖国俄罗斯的真挚感情。
【考点预测】
1、诗人把对祖国的感情比喻成什么?
答:把对祖国的感情比喻为“爱情”。
2、这种爱国之情主要是通过什么表达出来的?
答:在《祖国》中,诗人这种爱国之情主要是通过以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色,详细描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢乐的场景,表达出来的。
3、这样写有什么好处?”
答:诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是最本色的。
4、“但我爱──我不知道为什么──”接连的两个破折号起什么作用?
答:起突出强调作用,表明“爱”是强烈的、不可动摇的。
5、无论是鲜血换来的光荣/无论是充满了高傲的虔信的宁静/无论是那远古时代的神圣的传言/都不能激起我心中的慰藉的幻梦
答:让步假设的句子,强调他对祖国的这种“爱情”是无以替代的。
6、我爱那野火冒起的轻烟/草原上过夜的大队车马/苍黄的田野中小山头上/那两棵闪着微光的白桦
    答:这是诗人截取的几幅祖国土地上常见的、令他感动的画面,正是这些寻常景物,在日厮夜守中唤起诗人对祖国的“爱情”。
7、《祖国》一诗中,诗人所抒发的爱国之情主要是通过描写俄罗斯的夜色及夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什么好处?谈谈你的看法。
答:诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是最本色的。
成语解释
安然无恙:恙:疾病,亦借代灾祸。很平安,没有灾祸、疾病之类忧愁事。形容平安无事,没有受到损害。     
跋山涉水:跋山:翻山越岭。涉水:徒步过水。形容走远路的艰苦。     
百看不厌:厌:厌倦。看很多遍也不会感到厌倦。形容诗文或物景非常好,不论看多少遍也不感到厌倦。
班门弄斧:班:鲁班,古代巧匠。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
搬弄是非:搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意从中挑拨是非。     
变本加厉:本:原来。厉:猛烈。指比原来更加发展。现多形容比原来的情况更严重。多含贬义。 
变幻莫测:变化很多,令人无法捉摸。     
别具匠心:匠心:巧妙的心思。具有与众不同的巧妙构思。  
不耻下问:不耻:不认为耻辱。不把向学问或职位比自己低的人请教看成耻辱。     
不可思议:形容事物无法想象或难以理解。 
不能自已:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。     
不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。指在困难或恶势力前不屈服、不低头。    
不速之客:速:邀请。指没有邀请而自来的客人。     
不屑置辩:屑:认为值得;置辩:辩论,申辩。认为不值得辩论。          
不言而喻:言:解释,说明。喻:明白,知道。不用说话就能明白。形容道理很明显。不用说就能明白。 
不约而同:约:相约。没有商量,彼此的看法或行动却一致。    
不折不扣:一点不打折扣。表示完全、十足的意思。     
层峦叠嶂:重叠的山峰。峦:连着的山。嶂:直立像屏障的山峰。 
畅所欲言:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。     
车水马龙:车络绎不绝,有如流水;马首尾相接,好像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。     
称心如意:称:符合。形容心满意足,事情的发展完全符合心意。     
承前启后:承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。       
诚心诚意:形容十分真挚诚恳。     
触景生情:触:看到。因看到眼前的景物而产生某种感情。  
唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,利害相关。
春华秋实:华:同“花。”春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系。 多喻因学识渊博,而明于修身律己,品行高洁。
当之无愧:无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。     
道听途说:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。     
得不偿失:偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。     
滴水穿石:水不断下滴,可以滴穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。 
断壁残垣:垣:墙壁。倒塌了的墙壁。形容残破的景象。         
峰回路转:峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。     
赴汤蹈火:赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。     

篇三:[现代诗赏析]现代诗鉴赏


1、阅读《我爱这土地》,回答问题:
我爱这土地
假如/我是一只鸟,  我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱:  这被暴风雨/所打击着的/土地,  这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流  这无止息地/吹刮着的/激怒的/风,  和那来自林间的/无比温柔的/黎明……  ──然后/我死了,  连羽毛/也腐烂在土地里面。
为什么/我的眼里/常含泪水?  因为/我对这土地/爱得深沉……
1、  说说诗中“土地”的含义是什么?
“土地”象征祖国,表达了诗人对生他养他而又多灾多难的祖国的深沉的爱。
2、  诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象?
这只“鸟”是一个饱受磨难,拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。
3、  这只“鸟”歌唱至死,最后“连羽毛也腐烂在土地里面”,对此应如何理解?
这句诗寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。
4、  这首诗的第二节与第一节之间有什么联系?怎样理解最后两句诗之间的因果关系?
如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。因果关系的一问一答,是爱国者目睹满目疮痍的祖国,爱得越深、痛得越切的悲愤表情的特写。在这一节里诗意得到了提炼和升华。
5、  鸟儿歌唱的对象是什么?其核心是什么?它们分别指什么?
鸟儿歌唱的四个对象:土地、河流、风、黎明,它们的核心是“土地。
“这被暴风雨所打击着的土地”,是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。
“永远汹涌着我们的悲愤的河流”,土地上的河流,像长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。
“无止息地吹刮着的激怒的风”,土地上空吹刮着的风,象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。“来自林间的无比温柔的黎明”,预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光,必将降临于这片土地。
6、“假如我是一只鸟,/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,这两行诗作为《我爱这土地》的开头,为全诗定下了怎样的基调?
在诗的开头,诗人把“我”假设为一只“鸟”的形象,而且这“鸟”是饱受磨难的喉咙嘶哑的鸟,使读者立刻被诗人的忧患意识所感染。这忧患意识来自对多灾多难的祖国博大深沉的爱。诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合,这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题。
7、.《我爱这土地》的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉,诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?
如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节,诗意则得不到提炼和强化。
2、阅读《乡愁》,回答问题
乡愁
小时候  乡愁/是一枚/小小的/邮票  我/在这头  母亲/在那头
长大后  乡愁/是一张/窄窄的/船票  我/在这头  新娘/在那头
后来啊  乡愁/是一方/矮矮的/坟墓  我/在外头  母亲/在里头
而现在  乡愁/是一湾/浅浅的/海峡  我/在这头  大陆/在那头
1、  说说诗中“乡愁”的含义?
“乡愁”体现了诗人的中国意识,即家国之思。
2、“乡愁”本是一种抽象的情感,但是在余光中的《乡愁》里,它转化成了具体可感的东西,作者是如何实现这一转化的?
作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化,也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里,“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上,这样,诗人的乡愁就不至于无所依附。
3、、《乡愁》一诗中,诗人抓住“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种物象表达内心情感。说说诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而一步步加深、升华的。
这四个对象,分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是:小时候—长大后—后来—现在。小时候,诗人少小离家,与母亲书信往来,乡愁寄托在小小的邮票上。长大后,为生活而奔波,与爱人聚聚离离,船票成了寄托乡愁的媒介。到后来,一方矮矮的坟墓,将“我”与母亲永远分开了!而现在,一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表了一群人的家国之思。全诗在此戛然而止,留下长长的余味。
3、阅读《祖国啊,我亲爱的祖国》,回答问题:
我/是你簇新的理想,  刚从神话的蛛网里/挣脱;  我/是你雪被下/古莲的胚芽;  我/是你挂着眼泪的/笑涡;  我/是新刷出的/雪白的起跑线;  是/绯红的黎明  正在/喷薄;  ──祖国啊!
我/是你十亿分之一,  是你九百六十万平方的/总和;  你/以伤痕累累的乳房  喂养了  迷惘的我、深思的我、沸腾的我;  那就/从我的血肉之躯上  去取得  你的富饶、你的荣光、你的自由;  ──祖国啊,  我亲爱的/祖国!
1、  这首诗是“我”仅指作者一个人吗?“我”与祖国是一种什么关系?
不是指作者一个人,“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人。“我”的形象是和祖国的大形象熔铸在一起的,“我”和祖国生死相依、血肉相连。
2、  在这首诗中,诗人抒发了对祖国怎样的感情?这种感情又是通过哪些事物来表现的?这些事物有什么特点?
诗人抒发了与祖国血肉相连、荣辱与共的感情,表达了强烈的爱国之情和历史责任感。
在诗中,“我”的形象熔铸在祖国的大形象里,与祖国一起经受苦难,并在历史的机遇面前承担起为祖国取得“富饶”“荣光”“自由”的重任。诗人通过了一些具体事物来表现这种情感,如“老水车”“矿灯”“稻穗”“路基”“驳船”等,
“老水车”“矿灯”“稻穗”“路基”“驳船”等,象征着祖国饱经风雨而依然具有顽强活力的特点。
3、诗中所描写的对象,有的有下句承接(如“老水车”在“纺着疲惫的歌”),有些则没有下句承接(如“干瘪的稻穗”)。仿照课文,在下面这些诗句后添加一句诗,使它们尽可能与原诗和谐一致。
1.我是干瘪的稻穗,滋养你被劳作压弯的身躯
2.我是失修的路基,承载你坎坷蜿蜒地前行
3.我是你雪被下古莲的胚芽,渴望着冲破束缚躯体的壳;
4.我是你挂着眼泪的笑涡,在泪水中把伤痛的往事抚摸;
5.我是新刷出的雪白的起跑线,用实力让世界瞩目新的自我
4、阅读莱蒙托夫的《祖国》回答问题:
1、  诗人把对祖国的感情比喻成什么?
把对祖国的感情比喻为“爱情”。
2、  这种爱国之情主要是通过什么表达出来的?
在《祖国》中,诗人这种爱国之情主要是通过以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色,详细描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢乐的场景,表达出来的。
3、  这样写有什么好处?”
诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是最本色的。
4、“但我爱──我不知道为什么──”接连的两个破折号起什么作用?
起突出强调作用,表明“爱”是强烈的、不可动摇的。
5、阅读兰斯顿·休斯的《黑人谈河流》,回答问题:
1、  怎样理解“河流”这一意象?
在《黑人谈河流》一诗中,“河流”是个高度凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。
2、诗人想通过谈“河流”来表达什么样的思想感情?
黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。
3、“我的灵魂变得像河流一般深邃”应该怎样理解?这句诗两次出现有什么表达效果?
“我的灵魂像河流一般深邃”,可以理解为由于黑人对“河流”(历史)的见证,人类文明、文化的成果都在黑人的“灵魂”里有所积淀。这句诗,是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族。这句诗在第二节和第五节两次出现,形成结构上的前后呼应。
6、阅读《雨说》回答问题:
(雨说:四月/已在大地上等待久了……)  等待久了的/田圃跟牧场  等待久了的/鱼塘和小溪  当田圃冷冻了一冬/禁锢着种子  牧场枯黄/失去牛羊的踪迹  当鱼塘寒浅/留滞着游鱼  小溪渐渐喑哑/歌不成调子  雨说,我来了,我来探访/四月的大地
第一样事,我要教你们/勇敢地笑啊  君不见,柳条儿见了我/笑弯了腰啊  石狮子见了我/笑出了泪啊  小燕子见了我/笑斜了翅膀啊
第二样事,我还要教你们/勇敢地笑  那旗子见了我/笑得哗啦啦地响  只要旗子笑,春天的声音/就有了  只要你们笑,大地的希望/就有了
1、第②段诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵,抓住它们生动的一刹那,抒发了作者怎样的感情?
答:                                                  
2、“笑”体现了作者什么样的人生态度?
答:                                                  。
3、第②、③节寄予了作者对儿童怎样的希望?
答:                                                  。
4、联系整首诗来看,其主要艺术手法是什么?“雨”给人一个怎样的形象?
答:                                                                         
1、答:抒发作者对勇敢、乐观和自信的赞美。
2、答:“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。
3、答:寄予了要勇敢面对生活,乐观对待人生。
4、答:拟人化的手法,雨是一位温柔可亲;却又勇敢乐观的爱的使者形象。
5、.雨“说”的话主要表达了什么意思?
这首诗通篇都是“雨”说的话。雨首先说她到来之前,“四月已在大地上等待久了”;雨说要“探访四月的大地……”;雨说她是到大地上来亲近孩子们的……;雨说自己“来的地方很遥远”,她要教孩子们勇敢地笑……;雨说“来了就不再回去”。这些话表达了一个主要意思:寒冷的冬天已经过去了,“雨”这位爱的使者要给大地带来春天,给孩子们带来快乐,让孩子们勇敢地欢笑,有美好幸福的生活。
6、  副标题为什么取做“为生活在中国大地上的儿童而歌”?
副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌,概括了诗的内容,表明诗人对中国儿童的期待和祝愿,有利于理解诗的主旨,同时也符合孩子的心理和理解程度。此外也蕴含着另一层深意,即这首诗写于70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期,诗人关注着中国大陆,看到它的变化所展现的希望,而儿童是中国的未来,因此这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是对中国美好未来的祝愿。
7、  诗中有两节写到了雨要“教你们勇敢地笑”,你怎样理解这“笑”的内涵?找出这两节诗中几个生动传神、极富想像力的诗句加以品评,与同学交流心得。
“笑”在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。要“勇敢地笑”,充分表现了诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。
这两节诗都强调“雨”要教孩子们“勇敢地笑”,是“雨”这位爱的天使鼓励孩子们要勇敢、乐观地生活,祝愿他们快乐幸福。写柳条儿、石狮子、小燕子、旗子等“笑”的情态,用拟人手法,形象可爱,生动活泼,合乎孩子们的心理,更显出“雨”对孩子们的亲切情怀,使“雨”说的话收到更好的表达效果。
7、阅读英国浪漫主义诗人约翰·济慈的《蝈蝈与蛐蛐》,回答问题:
1、  整体感知这首诗。
这是一首大自然的颂歌。它通过对盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”的描写,赞美“大地的诗歌从来不会死亡”,歌颂大自然美好如诗,永远歌声不断,永远充满生机。
2、  《蝈蝈与蛐蛐》一诗的构思有什么特点?
这首诗构思巧妙,短小精致而又十分大气。全诗分为前后对应的两部分,分别以“大地的诗歌从来不会死亡”和“大地的诗歌呀,从来没有停息”开头,点明主旨;又分别描绘盛夏“蝈蝈的乐音”和冬天“蛐蛐的歌儿”,并通过联想使二者巧妙地联系起来,生动地表现了“大地的诗歌从来不会死亡”的主题。这首诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景,而没有描绘春、秋两季的景象;仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐这两种昆虫的鸣唱,而没有去写大地上其他百鸟千虫的歌唱。但它所表现的却是大自然一年四季“歌声”不断的景象,歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。全诗讴歌大自然的无限美好、无限生机,着墨不多却能以少胜多,富有内涵,给人以广阔的想像空间,角度新颖独到,构思颇具匠心。
3、、《蝈蝈与蛐蛐》一诗中,诗人把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”,你是怎样理解的?
美好的诗歌是动人心弦的,因为它是生命的歌吟。诗人把蝈蝈和蛐蛐当做大自然的歌手,把它们的鸣唱当做大自然的诗歌,借以歌颂大自然的无限美好和勃勃生机,表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。
8、 阅读江河的,《星星变奏曲》,回答问题:
1、 这首诗为什么题为“星星变奏曲”?
《星星变奏曲》一诗的上下两节,共同以“星星”为主要意象,来表现追求光明的主题,并且结构对称,基本句式、修辞手法和一些用语也是相同或近似的,因而具有同样的韵律。但诗的下一节与上一节相比,情境、意味发生变化并形成强烈对照,基本句式和一些用语也有所变异。这种情形就如同音乐,既保持原有的基本轮廓而又以变化的面貌出现,使上下两节构成主题与变奏的关系。所以,诗题叫“星星变奏曲”,可谓名副其实。
2、“每一首诗都是一群颤抖的星星”,此处星星为什么要颤抖呢
“每一首诗都是一群颤抖的星星”用暗喻的手法,表明“苦难的诗”所受到的束缚,这种不自由带来的就是心灵的寒冷孤寂。星星的颤抖,是人心灵的颤抖,因生活的压抑和束缚而得不到自由,使人心得不到温暖。
3、  怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星星”?
“瘦小的星星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了,连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落,可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。
4、“寂寞地燃烧”是什么意思?
在寻求自由和光明的过程中,在周围都是黑暗的时候,只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独,燃烧代表了牺牲。
5、诗中的星星象征着什么?诗人反复咏叹星星,表达了内心怎样的渴望?
星星象征着光明,象征着生活中美好的事物。诗人反复咏叹星星,表达了他对光明的渴望。
6、诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚,这给你怎样的感受?
.“柔软得像一片湖”,把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来,给人以温柔如梦的美好感觉。
7、.“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比,表现了怎样的意境?
鸟落满枝头”,点缀在繁密的树林间,周围的环境一定是无人搅扰,十分宁静的;“星星落满天空”的情景必定出现在晴朗的夜间,虽然星星视觉上令人感到密集,但并不热闹,反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处,都只有在心境宁静时才能观察体会得到,因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形,更显生机,更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比,更生动地表现了“光明”的美好。
8、.“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系?诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音?
“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香胧胧”这两句诗,分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的胧,将人们带入一种令人陶醉的胧迷离的美好意境,表现了“春天”之美,“光明”之美。诗人用“闪闪烁烁”来形容声音,采用了通感的修辞手法,因为声音一会儿入耳,一会儿消失,一会儿清晰一会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这是以形容视觉的词语来表现听觉,以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。
 
9、阅读《沁园春·雪》,回答问题:
     北国/风光,千里/冰封,万里/雪飘。望/长城内外,惟余/莽莽;大河/上下,顿失/滔滔。山舞/银蛇,原驰/蜡象,欲与天公/试比高。须/晴日,看/红装素裹,分外妖娆。
江山/如此多娇,引/无数英雄/竞折腰。惜/秦皇汉武,略输/文采;唐宗宋祖,稍逊/风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓/射大雕。俱往矣,数/风流人物,还/看/今朝。
这首词分上下两片。上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
这三句总写北国雪景,把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的,即千万里都是冰封,千万里都是雪飘。诗人登高远望,眼界极为广阔,但是“千里”“万里”都远非目力所及,这是诗人的视野在想像之中延伸扩展,意境更加开阔,气魄非常宏大。天地茫茫,纯然一色,包容一切。“冰封”凝然安静,“雪飘”舞姿轻盈,静动相衬,静穆之中又有飘舞的动态。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
“望”字统领下文,直至“欲与天公试比高”句。这里的“望”,有登高远眺的意思并有很大的想像成分,它显示了诗人自身的形象,使人感受到他那豪迈的意兴。“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是我们伟大祖国的形象。“长城内外”,这是从南到北,“大河上下”,这是自西向东,地域如此广袤,正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字,强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字,则写出变化之速,寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。这四句用视觉形象,赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
“山舞银蛇,原驰蜡象”的动态描写,都有活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的态势和竞争的活力。“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想像,固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏,确有山舞原驰的动感,更因诗人情感的跃动,使他眼前的大自然也显得生气勃勃,生动活跃。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
前十句写了眼前的实景,而这三句写的是虚景,想像雪后晴日当空的景象,翻出一派新的气象。雪中的景象在苍茫中显得雄伟,雪后的景象则在清朗中显得娇艳。“看”字与“望”字照应;“红装素裹”,把江山美景比做少女的衣装,形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”,赞美的激情溢于言表。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。“江山如此多娇”承上,总括上片的写景,对“北国风光”作总评;“引无数英雄竞折腰”启下,展开对历代英雄的评论,抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体,给人严丝合缝、完整无隙的感受。祖国的山河如此美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗。一个“竞”字,写出英雄之间激烈的争斗,写出一代代英雄的相继崛起。“折腰”的形象,展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态,并揭示了为之奋斗的动机。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论。诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说。一个“惜”字,定下对历代英雄人物的评论基调,饱含惋惜之情而又有批判。然而措词极有分寸,“略输文采”“稍逊风骚”,并不是一概否定。至于成吉思汗,欲抑先扬,在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味,而且用了“只识”二字而带有嘲讽了。“弯弓射大雕”,非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
“俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还看今朝”的主题。“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负
10、阅读戴望舒的《我用残损的手掌》,回答问题:
   我/用残损的手掌  摸索/这广大的土地:  这一角/已变成灰烬,  那一角/只是血和泥;  这一片湖/该是我的家乡,  (春天,堤上/繁花如锦幛,  嫩柳枝折断/有奇异的芬芳)  我触到/荇藻和水的微凉;  这长白山的雪峰/冷到彻骨,  这黄河的水夹泥沙/在指间滑出;  江南的水田,你当年/新生的禾草  是那么细,那么软……现在/只有蓬蒿;  岭南的荔枝花/寂寞地憔悴,  尽那边,我蘸着南海/没有渔船的苦水……  无形的手掌/掠过无限的江山,  手指/沾了血和灰,手掌/沾了阴暗,  只有那辽远的一角/依然完整,  温暖,明朗,坚固/而蓬勃生春。  在那上面,我/用残损的手掌/轻抚,  像/恋人的柔发,婴孩手中乳。  我把全部的力量/运在手掌  贴在上面,寄与/爱和一切希望,  因为只有那里/是太阳,是春,  将/驱逐阴暗,带来苏生,  因为只有那里/我们不像牲口一样活,  蝼蚁一样死……那里,永恒的/中国!
1、“我用残损的手掌/摸索这广大的土地”,在敌人的黑牢里,诗人由“残损的手掌”展开想像,让它去摸索心目中的祖国地图。“广大的土地”象征祖国,“残损的手掌”既是写实,又表明了诗人坚贞不屈的意志。诗人在“摸索”这一动作中容纳了复杂的感觉经验,既有触觉的,又有视觉的(“春天,堤上繁花如锦幛”),嗅觉的(“嫩柳枝折断有奇异的芬芳”),味觉的(“我蘸着南海没有渔船的苦水……”)等等,这各种感觉经验的综合与联通,使诗人的幻觉世界立体地、鲜明地呈现在读者面前,从而使读者也强烈地感受到一种深沉的爱国之思与切肤的沦亡之痛。
  “这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”,“灰烬”“血”“泥”是对沦陷区凄凉景象的概括。侵略者的烧杀抢掠,使大地上处处废墟,人民流离失所。诗人的手掌是残损的,祖国的土地也支离破碎,诗人与祖国有着共同的命运。
  “这一片湖该是我的家乡……我触到荇藻和水的微凉”,“手掌”将诗人引到了他的“家乡”,这里的景色曾是那么美丽迷人。作者写到了家乡的春天,繁花、嫩柳、荇藻、水,调动了视觉、嗅觉、触觉,如同身临其境地回到了家乡。充溢在字里行间浓浓的思乡之情,与作者身陷囹圄的现实形成强烈对比。
  “这长白山的雪峰冷到彻骨……尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水”,“手掌”由北向南,抚过大片国土。长白山、黄河、江南、岭南、南海,每到一处,作者都突出了该地区的特征性事物,并调动多种感觉器官去感受它们的特点:雪峰、水夹泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。在感情色彩上,这几行诗是忧郁的,冷色调的,表达了诗人对苦难中的祖国无法言说的感情。
  “无形的手掌掠过无限的江山,/手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗”,诗人的思绪在祖国大地上驰骋,所到之处,留下的都是国土被侵略者践踏的印象。
  “只有那辽远的一角依然完整,/温暖,明朗,坚固而蓬勃生春”,“手掌”终于摸到了“一角依然完整”的土地,那里是没有被践踏的解放区。从这里开始,诗人的情绪不再低沉,变得明朗、积极。他没有亲身经历过解放区的生活,但感情上无比向往。这是他对解放区的抒情性描述。
  “在那上面,我用残损的手掌轻抚,/像恋人的柔发,婴孩手中乳”,这是诗中第二次出现“我用残损的手掌”字样,是强调。因爱国而受到敌人迫害的“我”,在这块温暖明朗的土地上找到了安慰。“恋人的柔发”“婴孩手中乳”,这两个意象用得恰如其分,唤起了人的生命中最亲切的感动。
  “我把全部的力量运在手掌/贴在上面,寄与爱和一切希望”,直抒胸臆,坚信中国共产党领导的抗日斗争必胜,解放区是民族复兴的希望所在。
  “因为只有那里是太阳,是春,/将驱逐阴暗,带来苏生”,以“太阳”和“春”喻解放区,本体和喻体的共同特点是能给中国的大地带来光明和苏醒。
  “因为只有那里我们不像牲口一样活,/蝼蚁一样死……那里,永恒的中国”,诗在高亢的调子中结束,作者道出了对解放区的真挚情感,对祖国未来寄与了热切的希望。
2、细心体会诗人用“残损的手掌”“摸索”祖国土地时的种种感觉,说说诗人内心深处情感的变化起伏。
诗人以“残损的手掌”抚过祖国大地的形象化思绪,在想像中再现了他的家乡、长白山、黄河、江南、岭南以及他没有亲身体验过的解放区的景象,以“手掌”的感觉展示了他内心情感的变化。诗人先是凄楚忧愤,转而热切期盼,对解放区寄与了民族复兴的希望。
3、注意诗中起修饰作用的相关词语,看看哪些是积极的、暖色调的,哪些是消极的、冷色调的,说说诗人这样写有什么表达效果。
  积极的、暖色调的词语如:新生、辽远、温暖、明亮、坚固、蓬勃、永恒……
  消极的、冷色调的词语如:残损、冷、彻骨、寂寞、憔悴、阴暗……
  诗人之所以这样用这些词语,是为了更好地表达诗人内心深处的爱与恨。
11、                    《理想》(流沙河)
理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明;
离乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。
理想如珍珠,一颗缀联着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。
美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,古照今,今照来,先辈照子孙。
理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进去的心。
理想使你微笑地观察着生活,理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想既是一种获得,理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品,
而更多地是带来被误解的寂寥,寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大;有理想的人就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃理想,理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生,理想是还魂的仙草,唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了,不必怨恨,那是妖魔在考验你的坚贞;
理想被扒窃了,不必哭泣,快去找回来,以后要当心!
英雄失去理想,蜕作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;
庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓荫。
请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。
一、整体把握:
1.这首诗是说,人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想,一连串形象的比喻,蕴含丰富的含义。
2.理解诗的第一节。
(1)第一节的主要意思是说理想是前进的方向。
(2)用了四个比喻(暗喻)四个比喻是连环的。这在修辞手法上又叫“顶针”。
(3)前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。
a.“黎明”指理想境界。
b.漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以说“理想是灯,照亮夜行的路”;“理想是路,引你走到黎明”。
3.理解诗的第二节
(1)不同年代有不同的理想,理想有时代性,理想有层次性(社会是逐步发展的,理想也是逐步提高的)。
(2)这一节的标点值得注意,第一行、第二行,句末用分号,句号只有两个,两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明是从生活状况来说的。离乱、安定,是从社会秩序来的。
二、阅读《理想》,回答问题
1.怎样理解“理想既是一种获得,理想又是一种牺牲”,这两诗的含义?
   诗人所说的“理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,他要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲。
2.怎样理解“但理想有时候又是海天相吻的弧钱,可望不可即,折磨着你那进取的心”?
   用比喻的修饰手法说明到达理想境界的征途是漫长的,一次次失望是折磨人的。
3.怎样理解“理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓阴。”?
   用比喻的修饰手法说明理想的实现给人带来美好的新生活,鼓舞人们去为理想而奋斗。
12、                           秋      天
   震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。
   向江面的冷雾撒下圆圆的网,收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。芦篷上满载着白霜,轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上。
    草野在蟋蟀声中更寥阔了。溪水因枯涸见石更清洌了。牛背上的笛声何处去了,那满流着夏夜的香与热的笛孔?秋天梦寐在牧羊女的眼里。
一、整体把握
1.这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。表达了对秋天的热爱与赞美之情。
2.这三节诗用最精粹的语言描写农家生活,每一句诗都是一幅画面,三节诗又组成三幅复合画面。
(1)第一幅画面是“农家丰收”,不是写某个农夫,而是写普遍的农民活动,写了两个场景:一是山谷伐木,一是篱间背瓜果。
(2)第二幅画面是“霜晨归渔图”。
(3)第三幅画面是“少女思恋图”。
二、阅读《秋天》,回答问题:
品析下列加点的词句。
1.向江面的冷雾撒下圆圆的网
   烘托出一派朦胧的诗意,又与秋天这个季切吻合。
2.轻轻摇着归泊的小桨。
显示出渔人悠闲与自得的心情,也体现了秋天的宁静与悠远。
3.秋天游戏在渔船上 。
   运用拟人的手法写渔民的丰收之景,形象生动。
4.提示:复习《中考精典》36面习题。
13、                             纸船·寄母亲
我从不肯妄弃一张纸,总是留着——留着,叠成一只只很小的船儿,从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。我仍是不灰心的每天叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。
一、整体感知
1.这是远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤,是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。
2.在这首诗中,诗人以纸船为主题,托物言情,赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。
二、阅读《纸船·寄母亲》回答问题:
1.体会下列诗句蕴含的思想感情。
   母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶地无端入梦。
   这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山求他载着她的爱和悲哀归去。
   这几句诗表达女儿对母亲深情的爱,表达女儿思念母亲的痛苦和悲哀,在太平洋舟中呼唤母亲,但愿母亲想到女儿离家后的心情。
2.借纸船来抒情有什么好处?
   诗歌抒情总要借助某种形象,作者在太平洋舟中,无法与母亲通音信,惟有幻想纸船载着她的爱和悲哀归去,纸船又富有童稚气,适合表达子女的心态。
3.提示:复习《中考精》36面。
14、                              天上的街市
   远远的/街灯/明了,好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了,好像/点着/无数的/街灯。   我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些/物品,定然是/世上/没有的/珍奇。   你看,/那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。那/隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。   我想/他们/此刻,定然/在/天街/闲游。不信,/请看/那朵流星,是他们/提着/灯笼/在走。
一、整体把握:
       1.这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
二、阅读《天上的街市》回答问题:
1.仿照示例,发挥你的想象和联想,续写下边的句子。
(1)牵牛花开放了,像一串点亮的霓红灯
(2)笼中的小鹦鹉像监狱里的囚犯
(3)我不在父母身边的时候,像一只小鸟离开了森林
2.赏析“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”
   运用比喻的修辞手法,把这种联想具体表现出来,既描绘了迷人的夜景,又暗示了对光明未来的追求和对黑间现实的不满。同时,这种带有浓厚幻想色彩的联想,为下面具体描绘“天上的街市”作好铺垫。
3.复习《中考精典》37面。
15、                             静   夜
   月光/淡淡,笼罩着/村外的/松林。白云/团团,漏出了/几点/疏星。  天河/何处?远远的/海雾/模糊。怕会有/鲛人/在岸,对月/流珠?
一、整体感知:
       诗的标题是《静夜》,诗中用了大部分笔墨描写静谧的夜景,前后两节小诗虽有写实与想象的区别,却共同写出一个“静”字,全诗的氛围是谐调统一的。
二、阅读《静夜》,回答问题:
       1.诗的第一节描绘了一幅怎样的画面?
    月光淡淡,村外的松林沐浴在月光里;天上白云团团,星星点点。
2.第二节的开头一词“天河何处”有何作用?
   这一问使全诗的境界得以拓宽和提升,把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙中去了。
16、                                  未选择的路
阅读《未选择的路》,回答问题:
   黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足,我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在丛林深处。但我选了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人,更美丽;虽然在这条小路上,很少留下旅人的足迹。那天清晨落叶满地,两条路都未经脚印污染。啊,留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。
阅读《未选择的路》,回答问题:
       1.诗人站在林间交叉路口,久久踌躇,这是为什么?
   因为他对两条路都很向往,但不能同时都走,必须选择一条;而一旦选定了一条,就没有回头的机会了。这是多么无奈又无助?
2.诗人选择了怎样的一条路?他为什么选择这条路?
   诗人选择的这条路是“荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人,更美丽”,“很少留下旅人的足迹”的路。因为这条路虽然荆棘密布,但富有挑战性的,留下旅人足迹的路虽平顺,但太平淡了。
3.有关“路”的名句。
   其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
4.复习《中考精典》37面。
 

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